《人生》读后感(15篇)
读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的《人生》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《人生》读后感 篇1
人近中年，除了工作的重任外，还有沉重的家庭负担，父母的老龄化，身体缺少锻炼，体质每况愈下，女儿成长的烦恼问题等等，这一系列的问题都让步入中年的我应接不暇，我不知道自己是谁，自己到底想要什么，到底想过什么样的生活！尤其对待工作是抱怨、折腾、怠慢。
可是没有人会因为你的喋喋不休的抱怨而获得提升，它只会使人浪费更多时间，错失更多机会。而空折腾、乱折腾、瞎折腾都不会达到成功的效果。而怠慢是人前进路上的绊脚石：越怠慢就会越没有精神，越怠慢就会越没有信心，越怠慢就会越难有所成。为了改变这种现状和这种心态，我在假期读了王娟娟所著的书《不抱怨的人生》。
其中讲了这样一位人物：五岁的时候，他的父亲不幸病逝，母亲出去做工，幼小的他，在家照顾弟妹。十二岁的时候，母亲改嫁，继父经常趁着母亲不在家而痛打他，没有温情，只有暴力。十四岁的时候，他离开了学校，开始了流浪的生活。十六岁的时候，他为了参加远征军而谎报了年龄。在航行的途中，晕船严重，被遣送回乡。十八岁的时候，他娶的老婆这本来是一件幸福的事情，可是刚刚过了几个月，老婆就将家里所有的财产变卖，逃回了娘家，不再回来。二十岁的时候，他工作换了又换，从电工到渡轮水手，后来又成了铁路工人，可是没有一样干的顺利，他的人生看起来那么糟糕。三十一岁的时候，他萌生了学习的念头，他自学法律，并且在朋友的鼓励下进入律师行业。有一次审理案件的时候，法庭上的他对当事人大打出手，他的律师生涯宣告结束。三十二岁的时候，他再次失业，生活过得十分艰难。三十五岁的时候，厄运再次降临到他的身上。那天他开车路过一座大桥，不料大桥的钢索突然断裂，他整个人连同车一起跌倒河里。他身受重伤，再也不能做轮胎推销员了。四十岁的时候他白手起家，在镇上开了一家加油站，可是因为广告牌砸伤了竞争对手，一场纠纷随之展开。六十一岁的时候，他竞选参议员，结果可想而知——失败。六十五岁的时候，政府拆了他正开得红火的快餐店，这使他不得不低价销售出全部设备。六十六岁的时候，为了维持生计，他在小餐馆推销自己独特的炸鸡技术。七十五岁的时候，他觉得自己力不从心了，于是转让了自己的品牌和专利。新主人说，给他一万股，作为购买价的一部分，他严词拒绝了。可是后来股票大涨，他就和亿万富翁失之交臂。八十三岁的时候，他又开了一家快餐店，可是因为商标注册的问题，与人打起了官司。八十八岁的时候，他终于成功了。全世界都知道了他的名字。他叫哈伦德.山德士，是肯德基的创始人。他的一生经历了1009次的失败，可他却在1010次时成功了。
弱者遇到痛苦会心烦意乱，失意无主；强者遇到痛苦会学会成熟，变的豁达洒脱。接纳痛苦和收获幸福并不矛盾，只要你换一个角度,因为我痛苦是走向成功的试金石,也许人的一笔异常宝贵的财富。
在今后工作中的时常勉励自己“面对不如意，如果可以改变就积极改变，如果不能改变就欣然接受。不要抱怨，抱怨只能让你在失败和痛苦的道路上越走越远。”
《人生》读后感 篇2
《人生》读后感 篇3
于丹，她的一本《于丹趣品人生》引经据典，内容深入浅出，引起了我对人生更多的思考。
孔子曰“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑……”每个人会经历不同的成长阶段，今年，我-三十了，也到了而立之年，就不由的要问自己“应该要做些什么”“应该做到什么”？于丹教授讲“立”要外立其身、内立其心，她教我们在建立价值的同时不要丢失自己，要用一些不想要的物质换取有品质的生活，对有些事情坚决说“不”。
这，让我想起了前些天学习堂局长致市县局主要负责同志的一封信中说到的：“为何守不住底线…难道市县局局长这个处科之官，真这么重要，这么值得留恋？以至于用原则来换取，用操守来得到？”。子贡曾经问孔子，我如果从政为君王治理国家需要什么，一个国家想要安定，政治平稳需要哪几条呢，孔子曰：“足兵足食民信之矣’有这三条就够了，子贡说三条不行，（说的太多了，子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。）如果我非得去一条，这三样您说去什么，孔子说去兵，那咱就不要兵力了，人总得吃饭，但还得有信仰。子贡再问，说：必不得已而去，于斯二者何先？孔子曰，去食。我们宁可不要粮食了，没有粮食，无非就是一死，从古而今谁不死啊，死亡不是最可怕的，最可怕的是一个国家失去民心，没有信仰以后的崩溃和涣散。
近几年来，我们国家进入了诚信问责年，国家的“信”字被拷问着。食品安全、出行安全、公益和社会保障机构无不被人民质疑。每每听到这样的消息我很揪心。我们的“信”是什么？就是真实可信的数据。他们是我们的工作成果，的一数一字，一表一图，无不关乎国家的形象和政府公信力。
如今，我们的成果受到质疑，政府的公信力受到了挑战。为提高基础数据质量，国家局正在推进“四大工程”建设。国家宏观决策、企业生产投资、居民购房理财都离不开对情况的了解，对趋势的把握，都离不开数据这个基础，如果基础不牢，就会地动山摇，误导决策。其实，数据质量是调查的生命线这是每一个人都明白的。恪守职业操守，其实质就是实事求是，不出假数；其实质就是人对社会、历史的责任；其实质就是人坚守的职业底线；其实质就是做一个无愧于良心、坦荡自安的人……
我是城镇住户调查处的一名员，每天的工作主要是计算着城镇居民家庭的收支情况、了解城镇居民家庭的基本状况。每每听到有人说：“我们的收入又被你们增长了”总不免要争辩几句，其实心里也不是滋味，难道我每天兢兢业业工作，报表上报前的加班换来的成果都要被否定？不，我们的数据都是源于科学的抽样方法和对抽选的居民一户户调查得来的，收支水平当然也是真实的。至今，我在战线已经奋战八年有余，入户时的“门难进、脸难看、话难听”尝到过，个中辛酸也体会过。但，我最大的感受是：真凭实据是的生命，有了它，何时何地，你都可以挺直腰杆，做个有骨气的人！
有人说：“一个人的梦想只是一个人的事而已，千万人的梦想就会成为一个现实”。让我们每个人，每一个人从自身做起，为数据的真实可信多一些努力，以“信”为核心，朝着自己的人生目标与发展方向往前走，勇敢的往前走，在生活中不断自我磨练，为数据的真实可信，事业的大发展贡献更多的力量。
《人生》读后感 篇4
之前看过卡耐基的“成功之道”全集，“美好的人生”好像也是其中的一个模块。这次仔细品味“美好的人生”，学习卡耐基先生的与人沟通的高效法则所谓收获颇多。
这是一本耐人寻味的书。与人沟通是一门很大的学问，需要我们一辈子用生活来体会的。在生活中每个人都会遇到很多因为沟通问题而产生的麻烦，这种麻烦有时可能是一辈子的事。说话也是一种艺术更是一种修养。而在我们生活中总是不太注意说，往往口不择言，说错话，伤害他人。而我们也非常容易原谅自己，总觉得没什么大不了，总会以“我嘴笨，不会说话”来敷衍自己。其实说错话和做错事一样很严重。所以我觉得在说话方面也要不断改正和提高，说话可以最直接的体现个人修养。
那么我们如何与人友好的相处呢？卡耐基先生给我们归纳了一些方法，熟识它对我们与人沟通更和谐更有效率。首先，我们一定要记住不要与人狡辩，赢得辩论的惟一方法就是避免辩论。在生活中尊重别人的意见，避免指责别人的错误，即使在最温和的情况下想改变别人的主意也是很困难的。每个人在发表观点的时候已经伴随着强大的自尊心。你越直接他的抵制性就越强。当然，如果我们错了就迅速而坦诚地承认。生活中因为我们的虚荣心明知自己错了却不能坦诚地释怀，总想别人给自己台阶下，其实我们坦诚地承认错误就是最好的台阶，台阶是自己给的而不是别人。如果把与人沟通的方法运用到销售中，道理是一样的。许多人已有这样的共识：做销售就等于在做人。与陌生人沟通我们要以一种友善的方法开始，要说他人想听之事，使对方立刻说“是”要得到对方的认同。在交流过程中要使对方多说话，学会倾听，真诚的从对方的观点来看待事情，同情别人的想法和愿望，提出的建议要使对方认为是他们自个儿的主意。我们每一个人都是理想主意者，都喜欢为自己所做的事找一个动听的理由。因此，如果你想改变别人的想法，就要激发他的高尚动机。
在供大于求的市场下，客户主动上门需求已经不可能了。我们要主动出击，不断挖掘准客户或潜在客户，而这些潜在客户虽然有着很强的购买力，但他们却并不容易接受我们的行销。正是因为他们的需求与我们的产品对接，所以他们会更加的苛刻。所以我们需要通过我们的努力来改变他们的想法以让他们接受我们的产品。那我们就从赞美开始吧！就像牙医用麻醉剂一样，病人仍然要受钻牙之苦，但麻醉剂却能消除这种痛苦。哪怕是称赞最微小的进步。给客户一个好名声，送他一顶高帽子，让他去实现，他便会尽量努力，而不愿看到你失望。当客户有错误的时候，不要直接指出，要是对方保住面子，先谈自己的问题，在间接提出一些建议使错误更容易改正，最终达到顾客乐意做你所建议的事。
在家庭方面的哲学，虽自己还未谈婚论嫁，还没有组建自己的家庭，但其中的一些处事原则也同样可以放在改善我们与父母的关系上，提高大家庭的和睦上。
总的来说在与人相处中，只要我们多注意一些细节，礼节，用心，真诚地对待每一个人，我们的生活会快乐许多。是的，也许我们做不到完美，但成为一个大众受欢迎的人还是可以的。
《人生》读后感 篇5
平凡的世界曾经拍过电视剧，但收视率不高。甚至连一些凡迷都没有看过。我也没有。这部电视剧拍摄于90年代初，据说只有10集。我虽没有看过，但我认为10集的含量是绝对无法装下这本书的内涵的。
至于为什么有这么多的人推崇这部书，我先讲讲为什么有这么多人这么不屑这本书吧。
你既然已经看了三遍，我想你应该也看过《早晨从中午开始》这部平凡的世界创作随笔。在这部随笔中，我们可以清楚的看到路遥先生构思、创作这部书的全过程。也看到了这本书问世时的命运。
诚如作者所说，这本书的写作手法是极其“落后”的，全本书采用白描式的现实主义手法，同时代的一些“后现代”、“解构主义”等潮流中，显得格格不入。作者也清醒的认识到这一点。他果断的与评论界分道扬镳，坚定的认为——只要读者不抛弃我，这本书就有价值。
果然，这本在出版后引起巨大轰动的小说，问世却显得那么坎坷。作为当时已经知名的小说家，路遥居然遭到了人民文学出版社的退稿。因为一位年轻的编辑认为这本书已经不合时宜。我们也看到，平凡的世界这本书一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、华夏等。这为这本书的发行初期带来一些负面影响。
但这本书还是得到了广大读者的普遍好评。几乎从民工到大学生，各个层次的读者把这部作品当成了人生成长的伙伴。孙少平、孙少安兄弟面对人生的困境和挫折所表现出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的伟大的人格力量，成为读者的精神支柱和人生力量。
路遥的小说历来体现出两大特色，一个是对困难的体验，一个是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孙少平有很多相似之处。但孙少平不是高加林，孙少平对于困难不是逆来顺受，不是被动承受，而是积极挑战，甚至是主动迎接困境。比如他放弃了与哥哥合开砖场的机会独自闯荡世界，这种冒险精神和独立意识是路遥以往作品中所没有的，也是吸引读者的一个重要情节。孙少平面对困难和命运的坦然和淡定，也为同样处于人生逆境的读者提供了榜样。
路遥小说中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能从中体会到人性的光辉。那个老实巴交的孙玉厚，那个含辛茹苦的郝红梅，那个冰雪聪明的孙兰香……他们都有各自的缺点，甚至是主人公孙家兄弟都有缺点。比如孙少安懦弱的不敢接受润叶的爱，但他们都有可爱的一面，都有值得尊敬的一面。这种艺术的真实和现实生活中的真实完美的交融在一起，使读者产生了巨大的共鸣。
本部书最大的特点便是通过对个人的勾画将10年巨变中的国家发展给描写出来了。达到了个人与时代背景的完美统一。农村改革、农民进城、干部人事调动和斗争……读起来给人以荡气回肠的感觉。
书中的几对恋人的悲欢离合，也是书中的一大特色。
这本书，是那一届矛盾文学奖的第一名，达到了雅俗共赏的完美境界。
《人生》读后感 篇6
带着满满期待的心情，我走进了《品经典悟人生》这本给人触动、给人感动、让人明白生活的乐趣的书。他给我最大的启示就是——不管遇到了什么样的挫折、什么样的困难，都要用最乐观的态度面对。
逃避，这个词终究是什么意思，可能大多数人都不知道，可大多数人偏偏遇到困难、挫折往往会不约而同的选择逃避。逃避，不一定躲得过，不如就用最乐观的态度面对，就算失败了又何妨？生命选择了你，那么剩下的就由你来完成。该哭就哭，该笑就笑，何不潇潇洒洒的活着？
在这本书中还有许多可以令我，还有我们许多人可以自我反省的文章，或许我们做的并不完美，但并没什么——亡羊补牢，为时不晚！
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯这篇古文写的是做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长，兄弟和睦，也是对父母的孝顺，不爱财，就不会有怨恨；说话时要相互忍让。隔阂、怨恨自然也就消失了。
在生活中，每个人都会有一些小小的心事，因为并不是永远都会生活在小时候，那个无忧无虑的童年，因为我们在长大，即将长成一个青年。所以或许是学习上的，又或许是生活中的，只要我们用正确的态度去面对，就没有什么坎儿是过不了的。
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。这是一篇诗，年轻力壮的时期一当过去就不在拥有，就好像一天只有一个早晨一样，人一定要赶在年轻时勤奋努力的做事，因为岁月无情匆匆而过，不会等我们。
这使我想起了“努力”二字，也只想说“努力”二字。也许有人会不屑的说：“现在是和平年代了，没必要为了什么去做大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累的。”也许还会有人哀怨的说：“人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢？”是啊，何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢？但是！有谁希望自己老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那么单调，苦涩而毫无意义的青春呢？
周彦君的文章——《是她为我关了窗》看后使我很感动，那些弱小的人会有一颗更谦卑、更温和的心，那些弱小的人，会更关注生活中的每一个细节，更迅捷的捕捉到他人的需要。虽然他们总是被遗忘在某个角落，但他们那充满感情的双眼却始终注视着世事。他们也许一直在等待，等待你的一句轻声的问候，或者一个鼓励的拥抱，甚至仅仅是你的一个微笑。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。富裕高贵不能迷惑心灵，贫穷卑贱不能改变信念，权势武力不能使意志屈服。这样的人才称的上大丈夫。做一个大丈夫，要严格要求自己，做任何事都要持之以恒。大多数人想要改造这个世界，却罕有人想要改变自己。有志者，事竟成！
只有流过血的双手，才能弹奏出人间的绝唱，只有经历地狱的磨练，才能拥有天堂的力量。
所以，朋友们，努力吧！趁我们还年轻。
《人生》读后感 篇7
利用五一假期，把对我影响有些大的《百岁人生》再翻了一遍。
这本书的两位作者，都是伦敦商学院的经济学教授，这本书在上市被评为20xx年最值得阅读的十大图书之一。
这本书提出了一个非常好的问题，你的这辈子很可能真能活到一百岁，请问该如何规划和看待你的人生？
随着寿命普遍延长，我们的人生格局将发生巨大改变，过去人们的三段式人生已无法维持，取而代之的将会是多段式人生。
三段式人生：人生分成了边界非常明显的三个阶段：上学、工作、回家养老。比如说一个人，他七岁上学，二十来岁大学毕业参加工作，是第一个阶段，全部消耗在学校里；开始干工作，到60岁退休，这30年就是第二阶段，全部耗在工作里；退休回家，抱孙子，养花，颐养天年，等着走向人生的尽头，这是第三阶段。
多段式人生：一辈子可能被分割成四段、五段，甚至七段、八段乃至更多的小阶段，每个小段都有自己不同的主题，各段之间穿插进行，不会再有明确的边界。比如：十几岁你在上学，三十的时候你可能又重新回到校园；二十岁的时候忙得没空恋爱；四十岁的时候谈了对象，结婚；五十岁的时候，你从公司辞职，中间花了一年时间去旅行，放空自己，回来之后又找到了一个新行业，重新开始创业；六十岁的时候你创业成功，决定再回到学校里读一个新学位。
传统的三段式人生就像是一个不长的音乐会，大家坐着听完三个乐章，音乐会散场。
多段式人生就好比是一场时间很长的跨年联欢晚会，时间长了，三个节目大家可能受不了，所以整场晚会必须有很长的节目单，每个节目时间还都不能太长，中间还要安排休息，上厕所的时间，这样，整台晚会才能撑得起来。
在多段式人生中，我们的工作时间会更长，个人养老负担会增加，人工智能将会取代多数人的工作，跨年齡交往将会成为主流，婚姻的选择将会越来越慎重等等。
寿命增长，这是上天给我们的礼物，但面对礼物，我们有能力好好接住吗？
这些对未来的预言，虽然不一定准确，但作者这种将人生过成多段式的想法，深深的触动了我。
在没有遇见这本书之前，20xx年前，我一直规划的人生就是典型的三段式。当时，就想着，等到了20xx年，孩子就会进入大学生活，工作趋于稳定，未来，对于我来说，就是按步上班，等着退休，想着这样的一生，总是有些不甘心，老是觉得不是自己真心想要的。
直到，遇见了这本书，帮我打开了一扇窗。虽然，在我的有生之年，活到100岁的可能性是1/2，但，按100岁人生来规划自己的以后生活，是多么开心，多么有力量的想法。
在未来的40年中（按80岁来计划），我至少可以再有精力充沛的20年，让我折腾。
现在的我，除了认真工作外，对健康的管理、课余时间的学习安排、无形资产的积累都是我生活中的重要事情，在这个过程中，近1年的时间，回家葛优躺的时间少了，手机上瞎逛的时间少了，但我活得有目标，心中的阳光。
生命的意义，是成为你自己。
感谢遇到这一本书。
《人生》读后感 篇8
空档时间，看完了麦家的新书《人生海海》，脑海里不断的回味书中的一些片段，总想写点什么，思绪万千，却无从下手。
麦家说，人生太复杂，太宽广，如果没有一颗悲悯心，没有一点所谓的生命的顽强，在人生面前基本上是要败下阵来。他在这本书中塑造了多个人物形象，爱讲道理的爷爷，沉默寡言的父亲，满身是迷的上校，老保长，活观音，小瞎子……每个人的命运，都和上校有着千丝万缕的关系。跟随一个孩子“我”，用耳朵去听，听爷爷父亲的争吵，听爷爷老保长用烟酒秘密交易上校的故事，听表哥小瞎子讲上校的故事。
上校对大家来说就像一个谜，他每天不用干活，却每天大鱼大肉;他家的猫吃的比别人家孩子还要好;他是一个太监，但是又不太像;村民们一边看不起上校，却有什么事都会和他商量。
上校，一个聪明执着的人格爽朗，幽默，阳刚，天不怕地不怕。最爱两只猫，一黑一白，哪怕入狱也拜托父亲照顾两只猫。他上过几方战场，一套纯金打造的手术刀，救过几方大人物。却在政治的洪流中，几度沦为罪犯，颠簸起伏。历经抗日内战抗美援朝多次战争洗礼，多次面临死神威胁，经历坎坷，最终摆脱不了肚皮刻字的鬼影和心魔，最终被逼得用救了无数伤员的手，割了小瞎子的舌头挑了他的手筋，还是没逃出会上的侮辱，疯了，从此再也没有了心理上的痛苦。
老保长，一个吃喝嫖赌，三句话不离女人的老家伙，却在上校被时，拼尽性命的保护上校;在老巫头心病难医，身体每况愈下时，讲出上校的故事，以宽老巫头的心;在老巫头，为洗刷儿子的清白，导致上校被捕时，立马与之断绝关系。
我的爷爷，一个在孙子眼里无事不晓，豁达开明，时时口出哲理的老头，随着事件的展开，形象一点点崩塌，他只不过是一个要面子维护他的家族声誉的普通农村老头儿，举报上校，最终在周遭的唾弃下在良心的谴责下自杀身亡。
我，因为爷爷的举报上校被捕，遭受村民的唾弃，开始了逃亡之路。非法偷渡西班牙，历经千辛万苦，认识了前妻，好日子才刚刚开始，前妻又车祸身亡。带着亡妻的骨灰，流浪三年。认识现在的妻子，重新开始生活。对故乡的眷念，22年后再次踏上故土，家已破，人已亡。记忆里那个伟岸的上校，已是智力退化至5岁的老头，每天快乐无忧的生活着，他的妻子林阿姨带着赎罪一心一意的照顾着上校。
这本书，看的很揪心，那个秘密每一次都要呼之欲出，却又峰回路转的岔开，继续让上校更多故事一一呈现。小说里没有一个完人，每个人身上都背着自己的缺陷和污点。在特定的历史里，每一个人都在苦难里挣扎，可每一个人都在努力的活着，就像上校，经历了战火，诬陷，牢狱之灾，最后屈辱疯掉，仍然努力的活着。
我们现在的生活已没有历史的磨难，和平的时代，快速发展的国家，让我们能用扬眉吐气的生活。可生活不会永远一帆风顺，人无远虑必有近忧。遇见困难的时候，希望我们都能认清了生活真相后依然热爱生活。
好好活着，好好生活
《人生》读后感 篇9
理想是人生道路上的灯，为你照亮前进的路；理想是人生道路上的座标，为你指明前进的方向；理想是人生道路上行驶的动力，为你补满前进的信心。
前几日，受推荐，我与《理想点亮人生》这本让人读后受益匪浅的书籍来了一次邂逅。
书中讲的是一些关于名人的故事：从小病魔缠身却不放弃的张海迪；身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍；听不到美妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华；立志为祖国造结实的大桥的茅以升；毕生梦想是让所有人远离饥饿的“杂交水稻之父”袁隆平……都为我留下了深刻印象。拿其中一个来说吧！
邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒绝，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，据统计，她一天接球打球要重复一万多次！汗水浸湿了她的训练服，只好不停地换，一天下来，她至少换了8-10件训练服。皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚国内外乒乓球比赛奖章！
是什么使她不断坚持下去？是什么使她拥有如此坚强的毅力？是什么使她越来越努力的训练？是理想！是理想！理想，就是我们的那盏灯！点燃理想之灯，我们就有了前进的勇气。再大的.风，再大的雨，我们都能迎着风雨前行。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，追求理想的道路不会是一马平川，而是充满着坎坷与荆棘。孤独，寂寞，挫折，打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有能力的提升。一颗坚定的，勇往直前的，无所畏惧的心，能够支持你披荆斩棘，走向成功的终点。理想信念就是激励我们向着既定的目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。我们如果有了坚定的理想，就会以惊人的毅力和不懈的努力，成就事业，创造奇迹。
现在的我渐渐长大，我的理想也越来越清晰明朗。对于人生，每个人都有着不同的追求，理想不一定要伟大。我希望能在自己的岗位上出类拔率，倾尽全力来回报为我付出了千辛万苦的父母，给他们更好的生活。我希望我的家人因为我的成功而感到骄傲和幸福。这就是我的理想，很平凡，但却不卑微。
过去的光阴再也不会回来，我为以后的人生点亮了一盏明灯，它指引我去奋斗和创造，没有人可以帮我，除了为理想战斗，我没有其他的选择。对于我来说，没有理想就等于没有黎明在回望那些曾为理想艰苦打拼的人们，心中的敬佩感油然而生，同时也更加坚定了我的信念，我要向他们一样，用心血浇开人生绚烂的花。记住：仰望星空是我们捕捉理想的开始，脚踏实地是我们让理想成真的真正途径！
人生的路，因为有了这盏灯便不再黑暗，生活，因为有了这盏灯而不再单调，再黑，再远，再难的走路我们都不会胆怯了！我们的青春会因理想而更加精彩，给自己点亮那盏理想之灯吧！
《人生》读后感 篇10
弗兰西斯·培根，英国著名的唯物主义哲学家、科学家和教育家。他的《培根论人生》以文笔优美、语句简洁、趣味盎然、格言精妙而大受欢迎，历四百多年而未衰。本书体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，古往今来，关于人生，有许多著名的论断，而培根关于人生的论述对人类产生的影响最为深远。
论人生，在我的理解中，人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存之死亡所经历的过程。人生富含哲理性、深邃性，也使之成为文学、影视作品的永恒主题。光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过呢？是奢求？是奉献？还是混日子算数？
培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！”人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生就给人们带来了喜悦，死就给人们带来无限的悲痛。而在这过程中，更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。关于这一话题，永远也找不到一个完美的答案。人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书，无论我们怎样翻着它，但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜，但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法预见到。所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的，因为有了新生命的诞生，世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。从《培根论人生》这本书中我们可以得到很多的感悟，下面我就说一下我读了这本书以后，关于读书的感悟。
论读书“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。读书的目的是为了认识事物原理。读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。知识能塑造人的性格。”培根论述了读书的目的和作用，并指出读书和获取知识是密不可分的。随后培根在《新工具》这部著作中明确指出：“人的知识和人的力量是合于一体的，因为原因不明的地方，就不可能获得预期的结果。对于有待征服的大自然，恰恰首先必须服从它。”这两句话后来被凝缩成为现在已为人类所共知的名言：“知识就是力量”，培根是提出这一原理的先导。唐代的颜真卿也有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。”他们都在不约而同的强调读书的重要性，我们这一代年轻人更应该好读书，读好书，藏克家说过：“读过一本好书，就像交了一个益友。”同时我们要把读书和思考结合起来，因为“学而不思则罔，思而不学则殆。”并且歌德曾说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。”
所以我想，我以后要更加努力读书，做到“好读书、读好书、读书好”，时时接受好书的熏陶，必能为以后的人生添加光彩。
《人生》读后感 篇11
读了《培根论人生》以后，我感悟很深，其中培根的一段话引发了我无限的感慨。培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！”
人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生就给人们带来了喜悦，死就给人们带来无限的悲痛。而在这过程中，更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。关于这一话题，永远也找不到一个完美的答案。
人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书，无论我们怎样翻着它，但是仍要等到生命尽头才知它的结局。人生更是一个谜，但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法遇见到。所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真正自我。
曾经一个预言家说，基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻；；因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊！最好的证明世界末日被人说到地时间、时刻，让人怎么做、如何度过，很多知识分子也随声附和，但最终第二天太依旧从东方升起。
1人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的，因为有了新生命的诞生，世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。那死又是怎样的呢？也许每个人小时候都不会联想到死亡，因为它遥遥无期，当慢慢长大，看到周围的生离死别时，就不知不觉会害怕起来。就如书中所说：“荣誉之心渴望着它，悲懒之心追求着它，就连恐惧之心也预备等着它。”死亡是自然现象，每个人都必须经历过，对死亡的恐惧可能反而把自己推向死亡。
毛泽东同志曾说过：“你们就像是早晨八、九点钟的太阳！”是啊！我们是冉冉升起的希望，正是风华正茂、朝气蓬勃的时候。但是人生道路却荆棘密布，这些都是通向成功的绊脚石。在跌倒的时候，就应该爬起来，振作精神，积累经验，勇往直前。
其实，人生与命运还是掌握在自己的手中，虽然会有遗憾，但不要灰心害怕，因为雨后总会有彩虹！
人生因荣誉、家庭而让人向往，又因嫉妒、狡猾而让人厌倦，可生活因它们而多姿多彩。
一切有形的物体最终会破碎，一切有生灵的生物总将死亡。其实死亡并不可怕，是人们听信了鬼怪之类的谣言，所以才觉得死亡恐怖。正如，培根所说，“与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死亡；；将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。但毕竟有些人认为”好死不如赖活“的心态，是无法改变的。
我敬佩那些不惧怕自然死亡的人，却对自杀者却看不起。也许自
2杀者可以找出无数个活着”不好“的理由，但他们却自认为”死“是他们最佳的选择。那自杀者自己死了，自我解脱了，但他们却很少想过自己的行为将留给亲人是何种感受。退一歩想，就算自杀者独自无法面对家庭、工作、生活和事业的挫折、坎坷、失败、污辱、委屈等认为无法解决的难题，但只要找到合适的人于之交流，让人理解你的难处，总能找到解决问题的办法，最后总会迎来黎明的曙光。
《人生》读后感 篇12
《人生》是作家路遥创作的小说，也是其成名作。
小说以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，描写了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。
人生是一段漫长的修行，因不断追求梦想而伟大，但是在追逐过程中不应忘记初心。
小说中的高加林就是在追求梦想中因挫折而迷失了方向，没守住初心，便没了根。德顺老汉对抛弃了巧珍的高加林说：“归根结底，你是咱土里长出来的一棵苗，你的根应该扎在咱的土里啊！你现在是个豆芽菜！跟上一点土也没有了，轻飘飘的，不知你上天呀还是入地呀！”——这是来自一个几乎走完了整个人生的老汉的忠告，可惜“有文化、有理想”的高加林并不放在心上。
当然，高加林的“豆芽”还体现在对待刘巧珍和黄亚萍的问题上。其实从巧珍和他表白的那一刻就会发现，高加林其实是对巧珍没有爱慕之情的，只是因为那种情窦初开的刺激，他才会冲动地吻她。后来又因为一种报复的心理，也被巧珍的一些品行感动，才和她在一起。高加林面对有知识、有理想的黄亚萍，开始厌恶了巧珍，分别时的山盟海誓是如此不堪一击。而高加林对黄亚萍的感情只是源于年少时的仰慕和虚荣。在对待爱情问题上，他的行为从不扎根于内心和良知。
但是高加林并不是一无是处，也有很多优点，在复杂的环境中，他成为了一个复杂的人。面对挫折，高加林没有顺其自然，选择创造自己的命运，“扼住命运的咽喉”，但是迷失了自己的初心，一味地追求虚荣，让这个看起来苦命的年轻人，挨了命运一记又一记响亮的耳光，冒雨报道抗洪救灾一线情况，体现了个人英雄主义，可是他又给这个精神蒙上了一层虚荣与炫耀。在他的性格中，既有自尊、自信、自强、富有理想的一面，又有自卑、自负、自私的一面；既有乐观、倔强、由于追求的一面，又有悲观、懦弱、虚荣的一面；既有反抗的一面，又有妥协的一面。
黑格尔说：“人的特点就在于他不仅担负多方面的矛盾，而且还忍受多方面的矛盾，在这种矛盾里仍然保持自己的本色，忠实于自己。”高加林就是在这种复杂的矛盾中而迷失了自己。
小说很有意思的地方在于没有结尾，作者还特意在最后一章标注了“不是结尾”，从古至今，多少人都没有办法用有限的文字去记录自己的一生，留给了读者无限的想象。
怎么样的人生，才算是成功的人生？有的人追求感受，有的人追求意义。追求感受的人，或许他这一辈子都很平庸，但是他做一切事情都是为了快乐。追求意义的人，或许他这一辈子有很多光辉事迹，但是在这个过程中他一定也做出了不小的牺牲。我们很难去评判一个人的人生是成功或失败，因为每个人评判的那杆秤都不同。其实，我们每个人对于《人生》的评价都表露着自己的人生观。
有追求、有梦想是对的，但是，无论遇到何种挫折，都不应牺牲良知站起来，无论飞得多远都不应忘记初心。
《人生》读后感 篇13
《人生》这本书，是爸爸送我的十五岁生日礼物。鹅黄的封面上，寥寥几笔画出一轮夕阳、一条没有尽头的路与一抹孤寂的背影，“人生”二字遒劲有力。接过书，我像着了魔似的，迫不及待地翻看起来。
夏日傍晚，闷雷滚滚，仿佛有怒不敢言似的，让人心里又闷又湿，不痛快。主人公高加林光着身子，汗流浃背，向我奔来。我隐隐感觉不妙。老两口看见儿子，笑了;而他，却一头倒在床边。这是怎么了?老两口替我问出了答案——原来，他高中毕业后，回村里当上了民办小学的教师，不料被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他不得不重新回到黄土地上劳动。读到此处，我为高加林感到不甘，可有什么办法?生活仿佛从来就是如此不尽如人意。
此后，高加林每天拼命干活，却丝毫没减轻心中的愤懑。快陷入绝望之际，他遇到了巧珍。在巧珍眼里，高加林是完美的，她以满腔热情换得了高加林的注意;而在高加林看来，巧珍只不过是一个他在跌倒时可以与他分担痛苦的人。他心性高，自然看不上这样一个目不识丁的农村姑娘，尽管他俩在草垛上赏月，在别离时相拥而泣……或许他流露过真情，但那只不过是感动而已。
终于，高加林等来了机会。他进城时遇见了老同学黄亚萍，两人有太多相似点，一拍即合。很快，他在巧珍来送狗皮褥子时，向她表明了心迹。他选择了黄亚萍，并依靠她的关系进城工作。巧珍在落寞之余嫁了人，与高加林再无瓜葛。可惜好景不长，高加林依赖裙带关系进城的事情败露，他再次回到了那片一直想逃离的黄土地。一切又回到原点，仿佛一切都不曾发生，这不禁令我想起一句话： “万物走到尽头皆是回归，而我还在自己的轨迹上追寻着远方。”
合上书，淡淡的黄土气息仿佛还在鼻尖萦绕。读完高加林的人生，我开始相信宇宙中或许真有一种神奇的力量，就像老人常说的，冥冥之中一切皆有定数。我不止一次地想：人活着究竟是为了什么?意义何在?人生带给我的困惑缠绕在我心底，剪不断，理还乱。随着时间流逝，我才慢慢明白一些。
初春，我去乡间田地里写生。线条自笔端缓缓流出，我恣意描绘着一幅幅蕴含勃勃生机的画面。田间有一条小溪，浅浅吟唱，缓缓流淌。拂面而来的风中夹杂着泥土的芬芳，好闻得很。远处跑来一个小女孩儿，她用稚嫩的眼神打量着我。她身后跟着一位老人，满头华发，精神矍铄。小女孩儿掬起一捧溪水，看着水中映出自己的影子，绽放笑容。她指着小溪问：“爷爷，溪水为什么会流啊?”老人没给出回答。“那溪水流到哪儿去了?”她又问。老人笑笑，蹲下身子，掐了一片绿叶，叶片上滚动着几滴水珠;又折下一朵野花，那花尖儿上顶着一颗亮晶晶的露珠。“这溪水呀，就像人生一样，会一直向前流动，你长大就明白了。快走吧，你奶奶要担心了……”老人一边将绿叶与野花放在小女孩儿手中，一边和蔼地说。我不知道她听懂这番话没有，我好像懂了——人生就像溪水一样，虽不知它为什么流动，它要流向何处，看似没有意义，却一直存在。当我们老了，追逐过名利之后，心闲淡下来，再来田间散步，或许会发现这条溪流很细，流得可能不远，尽头就在岸边的树叶上、花尖上。
尽头还可能在哪儿呢?冥冥之中，我被这样一个声音促使着放下画笔，去找寻。
《人生》读后感 篇14
去年有部电影《柳青》上线，有幸刷了下，更别提《创业史》，看了漫画，写了读后感。路遥在《人生》的开篇引用了柳青的这句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”一下子就抓住了我的目光，“说出了年轻人的困境、期待与追求”：当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。作为年轻人的我，当机立断买下了正版纸质书。
由于是小说，文笔又如此优美，没一会儿就读完了。小说就是有小说的好处，一下子身临其境，仿佛回到了80年代的陕北高原，切身体会了那个年代年轻人的困惑。要说我明白了什么？那就是从古至今，选择题一直存在，遵从内心or遵从利益？向往更美好的生活，是每个人的人性。高加林选择和巧珍分开，和黄亚萍在一起，不能说他“渣”，至少他还在挣扎，说明那时候的人真的是有信仰。要说现在的人从这本书里学到了什么，我大言不惭地推测一下，那就是“走后门要低调，最好不要亲自动手，结成利益链条”以及“婚姻当然是条捷径，要走就趁早，从同学层次就开始画地为牢”，呵呵。
我的其他收获：1、我父母刚出生的时候，“刷牙”竟然不是思想烙印？甚至大逆不道？商品经济真的带来了很多很多思维层面的改变。2、乡村女童受教育真的需要人力去推动，自由放任只会造成恶果。3、工人和农民的区别竟然是城市和农村户口，以及城镇真的带来了很多产业集合优势，例如公厕的大粪？！4、自由恋爱？论80年代乡村的婚恋观。
按理说，我获得了电影自由的时光也才短短两三年，但这个中秋节三天我看了两部电影（《哥，你好》、《还是觉得你最好》。因为电影质量太low，选择面过于狭窄），我真的很容易就遗忘了当初整个兴化市只有一家电影院而我作为镇下面乡里面村上的孩子看个电影路上就要花大半天还不算车费的事情。（人的感觉，无论当下多么强烈，真的很容易遗忘，所以需要用细腻的笔触记录下这种感觉。）
《人生》以及我早已读过的《平凡的世界》，以及我小时候就很喜欢的《青铜葵花》、《草房子》所阐述的，无非就是一句话：苦难是最好的老师。可为何我日日辗转反侧、夜不能寐、寝食难安，光在哪里？明明这世界应当好人有好报的，可事实是什么，一再突破底线的人混得风生水起，善良的人们只能默默承受承受再承受。总会有人买单，但买单的那个人不会是我。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，呵呵。好人不长命，祸害遗千年。我就不具体指出最近热搜爆掉的都有谁，请自行检索20xx年9月12日。再怎么封杀，互联网总还是有记忆的，更别说，还有线下纸质资料了。堵从来都堵不住的，大家只是默契地不说。只能安慰自己，不是不报时候未到。身在局中，没办法看到更宏大的格局，只能抱定信念，急功近利者终究会自食恶果。惟有好好吃饭，好好运动，好好工作，好好读书，坚持输出自己的表达。既读万卷书，又会八方朋
《人生》读后感 篇15
人生就是这样，如此的变幻莫测，人好像总处在一个怪圈中，一个希望诞生、尔后希望破灭这不断循环的怪圈。一种希望的产生使人生霎时一片光明，似乎前路不再渺茫与难走；一种希望的破灭又使人生突然间一片漆黑，似乎找不到前进的方向与动力。可我们也许还不能弄清楚什么才是我们的希望，我们其实仍困惑于希望的真实含义，我们不懂根据自己的情况去追求属于我们的希望，所以在人生路上我们走的并不平坦。
高加林就是处在这个怪圈中的一分子，命运不断地戏弄着他抑或是因为他失去了人生的原则因此注定要被命运打倒。巧珍的朴实、可爱、百依百顺没能最终留住高加林，高加林离开了巧珍而投入亚萍的怀抱，高加林与亚萍的结合与其说是两个人之间旧情复炽更确切的说是高加林为他的前程而作的铺垫。高加林与亚萍的爱情远不如与巧珍的那般纯洁，他注入了地位、家庭背景、学历在婚姻中所以使得这段婚姻变得不纯粹因而禁不起考验。高加林在面对两个女人而作出抉择时，实际上是在为他的前程与人生作抉择，这种加入功利性的婚姻令人厌恶与唾弃。因为他追求着他的希望，一个飞黄腾达的希望、一个他自以为是的希望。于是他抛弃了爱他胜过爱自己的巧珍，那个时时刻刻为他前途着想的女子、那个有着杨柳般摇曳身段和粉嫩脸庞的女人；于是他走向那个城市中的女子、那个有着高学历的女子、那个有着很好家庭背景的女人。是的，他的那个希望实现了可他并不幸福，这也注定了这个不合适的希望终究会破灭的。一个有高学历的女子是否就是妻子的最佳选择?一个没受过教育但心地善良、一生无怨无悔的女子是否更佳呢?时间车轮留下的车辙向我们证实了亚萍与加林感情的脆弱和巧珍金子般的心。高加林遗弃生他养他的土地去追求城市里带来的希望，最后又在那光怪陆离的城市中绝望以致不得不重新回到原点。可桃花依旧人面全非，巧珍---这个原本是他人生的一个希望的女人早已为他人之妻了。高加林人生道路的曲折蜿蜒、他挣扎在幸与不幸的边缘，这两个女子让他欢喜让他忧让他拥有希望让他希望破灭。他诠释了一种典型的人生模式，他身上其实有着我们每个人的影子。
人生可能就是这样，有很多机遇和挫折，这就要看我们以怎样的方式去迎接它们?人生道路上有很多的诱惑，我们又该以何种方式去抗拒呢?这些就是路遥向我们提出的问题，而高加林并非结局的结果似乎让我们看到了答案。有些人不一定是最好的但可能是最适合的，他或她可能就是你希望的源头。农村的土地不一定不好只要积极向上加上党的政策，在农村这块地方也能开垦出自己的人生也能诞生出新的希望。我们拼命去追求那些泡沫般的希望却漠视身边那些垂手可得的希望，于是我们不断期盼、绝望、希望直到我们身心疲惫、悔不当初。我们都无法挣脱这个怪圈，我们束缚着自己。
或许这就是人生…
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