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游记日记

时间：2024-09-18 17:42:57 日记我要投稿

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游记日记范文八篇

　　已到了一天的末尾，一定会有值得记录的想法吧，因此我们要写好日记了。为了让您不再为写日记头疼，以下是小编为大家整理的游记日记9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

游记日记范文八篇

游记日记篇1

　　暑假第一周妈妈就带我去河南游玩，我们一行13人踏着欢声笑语坐着“和谐号”动车来到了河南开封市。

　　到了站就看见外面下着大雨，当地的导游举着牌子迎接着我们，我们上了车驶向河南游的第一站“清明上河园”，本来和杭州“宋城”一样好玩的清明上河园一片汪洋，所有表演项目都停了，结果我们很遗憾地只是在里面转了一圈看看宋代的一些建筑就出来了，大家上车时鞋袜全都湿了，纷纷抱怨这该死的大雨。

　　第二天我们去了这次行程的主要景点云台山，云台山以山称奇，以水叫绝，因峰冠雄，因峡显幽，历史文化积淀深厚，是世界地质公园、国家风景名胜区。上午我们游览了被誉为华夏第一奇峡的红石峡，峡谷两旁的峭壁都是暗红色的，因为石头里含了太多铁而形成这种奇观;峡谷中的湖水蓝中带绿，绿中带蓝，清澈见底;峡谷旁绿树成荫，青翠欲滴。红石绿树蓝水互相映衬，仿佛置身童话世界，不愧享有“盆景峡谷”的美誉。

　　下午我们去了有华夏第一秀水之称的潭瀑峡，潭瀑峡“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”又被称作“小寨沟”，就是说它是小九寨沟，你该知道它有多美了吧。听导游说可以玩水，所以我特意穿了凉鞋上山，一路上遇到潭水就湿湿脚，泼泼水，水很清很凉，真是凉爽啊!峡谷的瀑布形态各异，有切切私语的情人瀑，有浑然天成的丫字瀑，还有珠帘高挂的水帘洞呢，真是争奇斗艳、引人入胜。下山时看到子房湖上有许多人在撑竹筏，于是央求妈妈也租了一条，我和一个哥哥一前一后手忙脚乱的撑着，妈妈和姚阿姨则是坐在竹筏中间指手画脚，指挥我们一会儿向左，一会儿向右，一会儿要避免和其他竹筏相撞，一会儿要绕开礁石，忙的不亦乐乎。玩完下来是手臂酸痛啊，不过却学会了撑船，下次再撑肯定技术一流，稳稳当当哦!

　　第三天我们去了小浪底和世界文化遗产龙门石窟。龙门石窟那的.佛像有20xx多个，最大的卢舍那大佛，高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，最美的就属万佛洞洞口南侧的一尊菩萨像，她头部向右倾斜，身体成S形的曲线，左手扛了个拂尘，右手提着个水壶，整个姿态显得非常优美端庄，被戏称为“下了班的菩萨”。不过看到许多的佛像都不完整了，有的是自然风化的，有的则是人为破坏的，作为人类的文化遗产，我们一定得要好好保护啊!

　　河南之旅的最后一天则是登嵩山少林寺，许多武侠小说电影，都把少林寺作为武林第一大门派，所以也是我们一行人中男生最向往的地方。到少林寺的路上途径许多武术学校，影星释小龙就是在少林寺学武的，后来自己还办了小龙武术学院。听导游介绍，少林寺是皇家寺院，是唯一一座供养武僧的寺院，寺院中的一口大铁缸就是几百年前僧人用来炒菜的锅，炒菜时还得吊在房顶上，头朝下拿着特大的锅铲炒，要是没武功掉锅里真是“素菜荤炒”了!少林寺中最神圣的地方就是塔林，那是历代少林寺高僧的墓塔，共有240多座，根据高僧的级别和功德，分为一至七级塔，级别高功德高的就建七级塔，有个一级塔，传说是为一个练童子功的小僧人建的。最后我们还观看了少林武僧的武术表演，什么象形拳、气功、棍术等等，真的很厉害，我要是学会就好了，以后路见不平拔刀相助，成为人人敬仰的侠女啦!看完表演我们就匆匆吃午饭赶向火车站了，短短的河南四日游就这么结束了，我还意犹未尽呢!

游记日记篇2

　　【原文】

　　二十四日晨餐后，仍渡西南门大溪候车夫，久之发，已上午矣。南十里，新田铺。其处山势渐开，正在西华山之南，回望诸岩突兀，俱并成一山，只有高下，无复剖裂之痕矣。又十里，饭于联桂铺。又二十里，过马鞍山为横石铺，于是复入山谷。又四里，逾一岭，下宿于申命地。其地南对应天山，为张真人上清宫入山始境，其曰“申命”者，正对“应天”而言也。

　　是夜，逆旅主人乌姓为余言：“此南去上清二十五里，而西去仙岩只二十里，若既至上清而去仙岩，亦二十里。不若即由此向仙岩而后上清也。”余善之，遂定计，明日分静闻同车一辆待我于上清，余以轻囊同顾仆西从间道向仙岩。主人复言：“仙岩之西十五里有马祖岩。在安仁界。其岩甚胜，但先趋仙岩亦复稍迂，不若竟竟，直接赴马祖，转而东，由仙岩、龙虎以尽上清为最便。”余益善之。

　　二十五日平明，饭而发。雨丝丝下，不为止。遂别静闻，彼驱而南，余趋而西。四里，至章源。四里，过一小岭，至桃源。又过一小岭，二里至石底。过水二重，俱有桥，三里，至连塘。过一小岭。二里，过一桥。又二里，铁垆坂。又三里，过香炉峰。其峰回亘三叠，南面直剖而下，中有一凹，结佛庐于上。时雨大作，竟不及登。香炉峰西即为安仁东界，于是又涉饶州境矣。三里，简堂源。过一里，雨狂甚，衣内外淋漓。三里，过新岩脚，而不知岩之在上也。从其东峡穿而北入，见其西崖下俱有横亘之岩，飞瀑交洒于上，心知已误，因避雨岩间，剖橘柚为午餐。已而令顾仆先探其北，不见影响既看不到又听不到。复还探其南，见南崖有户掩竹间，以为是无误矣，亟出而趋其上。岩虽高敞，盘亘山半，然石粗窍直，无宛转玲珑之致。时已知其为新岩，非旧岩也，且岩僧虽具餐，观其意惟恐客不去，余遂亟出，趋下山。又踯躅雨中，西一里，转而北入山峡。峡口巨石磊落，高下盘峙，深树古藤，笼罩其上，甚有雅致。由峡而入，其崖东西并峙，北连南豁，豁处即峡口，而连处其底也。马祖岩在左崖之半，〔即新岩背。〕其横裂一窍亦大约如新岩，而僧分两房，其狗窦猪栏，牛宫马栈，填塞更满。余由峡底登岩南上，时雨未已，由岩下行，玉溜交舞于外，玉帘环映于前，仰视重岩叠窦之上，栏栅连空，以为妙极。及登之，则秽臭不可向迩接近，皆其畜埘shí窝之所，而容身之地，面墙环堵，黑暗如狱矣。时余衣甚湿，日且就昏，其南房方聚众作法法事，拒客不纳，北房亦尤而效之，求一卧不可得。彷徨既久，寒冽殊甚，强索卧石龛之间。令僮以所赍jī携带米具就炊，始辞无薪，既以细米易，而成粥竟不见粒米也。

　　二十六日平明起，再以米炊，彼仍以细米易，姑餐而即行。仍从北连处下，令顾仆先出峡门之口，余独转上西崖。其岩亦横裂如马祖，而无其深，然亦无其填塞诸秽趣也。从岩畔直趋而南，路断处辄为开凿，既竭走完岩端，〔崖壁峻立，不可下瞰，〕忽有洞透峡而出。既越洞西，遂分两道，一道循崖而北，一道循崖而南，两崖并夹，遂成一线。线中东崖之下，复裂为岩，亦横如马祖，而清净幽渺，忽有霄壤之异。岩外之崖，与对崖俱下坠百仞，上插千尺，俱不合如咫，而中亦横裂，邃幽深若重楼。惟极北则豁然，以为可通外境，而豁处天光既辟，地险弥悬，削崖穹壁，莫可下上，洵实在是自然之幽阻，非所称别有天地者耶?复还至洞门分道处，仰其上层，飞石平出，可以上登而又高无可攀。从其南道转峰侧而上，则飞阁高悬，莫可攀跻，另辟一境矣。时顾仆候余峡下已久，乃穿透腹之洞，仍东出崖端，欲觅道下峡口，不可得;循旧沿崖抵北连处下，则顾仆见余久不出，复疾呼而至矣。遂与同出峡口，东南四里，过南吉岭。遥望东面乱山横翠，骈耸其北者，为排衙石，最高;斜突其南者，为仙岩，最秀;而近瞰岭下，一石尖插平畴，四面削起者，为碣石，最峭。下岭，即见大溪自东而来，直逼岭脚，〔其溪发源沪溪，由上清而下。〕乃从溪北溯溪，东南四里，至碣石下。则其石仰望穹然，虽渐展而阔，然削立愈甚，有孤柱撑天之状。其下有碣石村，是为安仁东南界;渡溪南为沥水，山溪上居民数十家，于是复属贵溪矣。又东五里，直抵排衙石之西，是为渔搪。渔塘居民以造粗纸为业，其地东临大溪。循溪西南行一里，为蔡坊渡，遂止宿焉。

　　二十七日蔡坊渡溪东一里，龙虎观。观后一里，水帘洞。南出山五里，兰车渡。三里，南镇宫。北行东转一里，渡溪即上清街，其街甚长。东一里，真人府。南渡溪五里，越一岭，曰胡墅。西南七里，曰石冈山，金谿县东界也，是入抚州境。又三里曰淳塘，又五里曰孔坊，俱江姓，宿。

　　二十八日由孔坊三里，郑陀岭。七里，连洋铺。十里，葛坊。十里，青田铺。有石梁水，出邓埠。十里，茅田，即往抚州道。下一岭为五里桥，水始西向许湾桥，南有庵，旁有阁，为迎送之所。东南入金谿城。城径二里，由东出西，其北门为抚州道。城外东北为黄尖岭，即出金处，《志》所称金窟山。在城东五里。其西为茵陈岭，有冈西走，即五里北分水之冈矣。金窟山之东南，环绕城南者，曰朱干山。即翠云山，翠云寺在焉。今名朱干。自金窟、茵陈，北东南三面环城，所云“锦绣谷”也。惟西南少缺，小水沿朱干西去，而下许湾始胜舟云。朱于之南有山高耸，亦自东北绕而南，为刘阳寨、牟弥岭，其东为沪溪，西为金谿之大塘山，疑即《志》所称梅峰也。又南为七宝山。

　　二十九日发自大塘。对大塘者，东为牟弥顶大山也。南十里为南岳铺，又西南十里为贾源，又五里为清江源。沿江西南，五里为后车铺，饭。又南十里为界山岭。一名韩婆寨。下岭二里，为沪溪分道。又二里为大坪头，水始南流。又四里为横坂铺。五里，七星桥。又五里，潭树桥。十里，梧桐隘。揭阳无渡，到建昌东门宿。

　　【译文】

　　二十四日早餐后，仍然渡过西南门外的大溪等候车夫，许久后才出发，已经上午了。往南十里，到新田铺。那里山势渐渐开阔，正处西华山的南面，回首望去，众岩突兀，全都连成了一座山，只有高低的差别，不再有破裂分开的痕印了。又行十里，在联桂铺吃饭。又走二十里，过了马鞍山为横石铺，从横石铺后又进入山谷中。又走四里，翻越一座山岭，下了岭投宿在申命地。那地方南面对着应天山，是进山到张真人上清宫去的起始处，它之所以叫“申命”，正是相对于“应天”而言的。

　　这天夜里，姓乌的旅店主人告诉我：“这里南面到上清宫二十五里，而西面到仙岩只有二十里，假若到上清宫后再去仙岩，也有二十里。不如就从这里前往仙岩然后再去上清宫。”我很赞同他说的，于是定下计划，明天让静闻坐一辆车到上清宫等我，我和顾仆轻装向西从小路到仙岩。旅店主人又说：“仙岩西面十五里有个马祖岩。〔在安仁县界内。〕马祖岩景致极佳，假若先奔赴仙岩后又到马祖岩也同样略有些迂曲，不如直接到马祖岩去，然后折向东，由仙岩、龙虎岩最后游览上清宫最为方便。”我更加赞同这个建议。二十五日天大亮时，吃了饭就出发。满天潦檬细雨，一直不停。告别了静闻，他往南行，我朝西走。四里，到章源。又走四里，翻过一座小山岭，到桃源。又翻过一座小山岭，走二里到石底。渡过两条水流，水流上都架有桥，走三里，到连塘。翻过一座小山岭，走二里，越过一座桥。又走二里，到铁沪板。又走三里，过香炉峰。这座山峰呈三层旋绕，南面从上直往下破裂开，中间有一块凹下去的地方，上面构筑了僧人的小屋。当时雨下得很太，竟然没能攀登。香炉峰的西面就是安仁县东界，从这里起又步入饶州府境内了。走三里，到简堂摄。走一里，雨下得很猛，内外衣服都被淋透子，又走三里，经过新岩脚，然而不知道岩就在路上面、从新岩东面的山峡往北穿越，见此岩西面的崖壁下都是横亘的岩石，岩石上飞瀑交洒，心想已经走错了路，于是到岩石间去避雨，并剥开橘子、袖子当午餐吃。旋即叫顾仆先到岩北面探寻，但没有任何清息。他冬回往南面探寻，见到南面山崖间有户人家掩映在竹丛中，我以为那是马祖岩无误了，赶忙走出避雨的地方登上山崖。那岩洞虽然高而宽敞，盘亘在半山间，然而石质粗糙，洞穴平直，缺少曲折玲珑的意态。这时已经弄清它是新岩，不是旧岩，并且看出居住在岩洞间的僧人虽然备了餐，但又唯恐客人不离开的样子，于是我们赶忙出了岩洞，迅速奔下山。又在雨中时走时停地往西行一里，折往北进入山峡中。山峡入口处众多大石头杂沓地堆叠着，自高处到低处盘结耸立，深树古藤笼罩在上面，很是雅致，由峡口进去，东西两边崖壁对峙，山峡的北端山崖连接而南端敞开，敞开处就是峡口，而山崖连接处是峡底。马祖岩在左边山崖的半山腰，即新岩的反背。崖壁间横向裂开一个洞，也大略如同新岩的那个洞一样，僧人分住在两间房子中，岩洞中狗窝、猪栏、牛圈、马棚，填塞得满满的。我从峡底往南向上攀登此岩，当时雨未停止，从岩下行走，洁玉般的`水流交相飞舞在岩外，洁玉般的水帘环绕辉映在眼前，仰视重叠的岩洞上面，栅栏飞架在空中，以为必定美妙至极。等登上去，却坑脏腐臭得不可接近，J'L乎都是些牛马猪鸡的栖息处所，而人居住的地方，狭小简陋，黑暗得如同地狱。当时我衣服很湿，而且天将要黑下来，岩洞南边的房子中正汇集众人作法术，拒绝接纳客人，北边的房子也是一样，要找一个躺卧的地方都不可能。徘徊了许久，寒冷得要命，硬是要了一个石完躺卧在其间。叫童仆用随身带来的米和炊具去生火做饭，僧人先是推辞说没有柴禾，后又用细米换了我们的米，而煮成粥后竟然见不到一颗米粒!

　　二十六日天大亮时起来，又拿米做饭，那僧人仍用细米调换、我们将就着吃了些就出发。仍然从山峡北端时山崖连接处下来，我让顾仆先走出峡门口，自己一个人转往西登上山崖。岩洞也如马祖岩一样横向裂开，但没有马祖岩深，不过也没有马祖岩那样各种污秽之物到处填塞的情景。我从岩洞边一直奔向南面，路断绝的地方崖壁被凿开，到了岩的边缘处，崖壁高峻陡直，不可往下俯瞰，忽然有个洞贯通山峡显露出来。越过那洞的西面后，路便分成两条，‘条顺山崖往北去，一条顺山崖往南去，两边崖壁夹峙，中间便形成了一条线。那条线中间的东边崖壁下面，又破裂开形成岩洞，它也如马祖岩一样呈横向，然而清新洁净，深邃幽远，我忽然觉得两者间有天壤之别。岩洞外面的崖壁与对面的崖壁，都下坠百丈，上插千尺，两边相隔仅有咫尺，而且都是横向裂开，如重重高楼一样深邃。只有最北面很开阔，我以为可以通往外面的地方，但那敞开处虽然露出天空的光明，地势却更加高峻险要，陡峭弯隆的崖壁，不可下走和上攀，实在是大自然中非常僻静险要的一处地方，而这不就是所说的“别有洞天”的那种地方吗?又回到洞门口分路处，仰头观看洞的上层，凌空飞突的岩石平平地伸出去，人可以站立到上面而又因太高无法攀援。我从洞南边的路转到山峰侧面往上爬，飞阁高悬，不可攀登，另外形成了一块天地。当时顾仆已经在山峡下边等了我许久，于是穿过那个贯通山崖内部的洞，仍然往东到了山崖边缘，想寻找道路下到峡口，然而没有找到路;顺来时的路沿山崖抵达北端山崖连接处时，顾仆见我许久未走出山峡，又大声地连连呼喊着找了过来。于是和顾仆一同出了峡口，往东南走四里，经过南吉岭。遥望岭东面，乱山横翠，那并列耸立在北面的，是排衙石，它最为高峻，那倾斜突立在南面的，是仙岩，最为秀丽;而从近处俯瞰岭下，那尖峭地插立在平坦的田块中，四面笔直向上耸起的，是喝石，最为峻峭。走下南吉岭，就看见一条大溪从东面流来，直逼岭脚孟这条溪发源于沪溪县，经过上清街往下流。于是从溪北岸溯溪流，向东南走四里，到达竭石下面。仰望这块石头高大弯隆，虽然它向上逐渐伸展而变得宽阔，然而却更加陡直，显出孤柱撑天的态势。它下面有个褐石村，此村在安仁县的东南边界;渡过溪往南走为沥水，这条山溪的岸上住着几十家居民，从这个村庄开始又属于贵溪县地。又往东走五里，直抵达排衙石的西面，这里是渔塘村，村中的居民以造粗纸为业，村子的东面濒临一条大溪。顺大溪向西南行一里，为蔡坊渡，于是停下来投宿在这里。二十七日从蔡坊渡渡过溪水往东走一里，为龙虎观。从观后走一里，为水帘洞。往南出了山走五里，为兰车渡。再走三里，为南镇宫。往北而后折向东走一里，渡过溪水便是上清街，那街道很长。往东走一里，为真人府。往南渡过溪水走五里，翻越一座山岭，那岭叫胡墅岭。往西南走七里，叫石冈山，它是金勤县的东界，从这里便进入了抚州府境内。又走三里叫淳塘，又走五里叫孔坊，村中居民都姓江，这天就投宿在这里。

　　二十八日从孔坊走三里，为郑陀岭。七里为连洋铺。十里为葛坊。十里为青由铺。〔有一条石梁水，流往邓埠。〕十里为茅田，这里就是到抚州府的路。下一座岭为五里桥，从此处起水才向西流往许湾，桥南有座庵，庵旁边有个阁，是人们迎来送往的场所。再往东南走，进入金勤城。城东西长两里，我们由东往西走出城，城北门是到抚州府去的路。城外东北面为黄尖岭，它就是出产金子的地方，志书上所称的金窟山。〔在城东面五里〕黄尖岭的西面是茵陈岭，茵陈岭的一条山冈往西延伸，是五里桥北面的分水山冈。位于金窟山东南边、环绕在域南面的，叫朱干山。〔即翠云山，翠云寺就在这座山上。如今称朱干山。〕金窟山、茵陈岭从北、东、南三面环绕县城，就是所说的“锦绣谷”。只有县城西南面略微缺开些，一条小水沿朱干山麓向西流去，流下许湾桥才能够航船。朱干山的南面有山峰高高耸立，也是从东北绕往南面去，那是刘阳寨牟滁岭，它的东面为沪溪，西面是金黔县的大塘山，我怀疑就是志书上所称的梅峰。〔再往南为七宝山〕

　　二十九日从大塘出发。对着大塘的，东面是牟称顶大山。往南走十里为南岳铺，又往西南走十里为贾源，又走五里为清江源。沿江流往西南走，五里为后车铺，在那里吃扳。又往南十里为界山岭。〔又叫韩婆寨。〕下了岭走二里为到沪溪县和建昌府的分路处。又走二里为大坪头，从这里水才流往南、又走四里为横坂铺扩又走五里为七星桥。又走五里为潭树桥。再走十里为梧桐隘。揭阳没有渡口，到建昌府东门才投宿。

游记日记篇3

　　今天天气格外晴朗，天空万里无云，还有一阵阵花香，真是天助我也。因为我们今天要去秋游。到了学校门口，我看见每个同学脸上都挂着笑嘻嘻的表情，我也异常开心。

　　到了教室，同学们都焦急地等待着同学们出发的口令，个个都又些迫不及待。终于老师下令了 ——“排队出发”。我们就齐刷刷地排好队伍，踏着整齐的.步伐出发了。

　　我们的目的地是 “鹤龄泉公园”。一路上，同学们有说有笑，不一会儿我们就来到了一个绿树围绕的山谷，哦，“鹤龄泉公园”到了。那里的景色很迷人，湖水是那样清澈，用手捧起清泉，就像以条丝布从手里滑过，偶尔还有几条小鱼游过，在湖水中央还有一个三角形的凉亭，在阳光下被照得金碧耀眼，湖中央的拱形桥，就像弯弯的月亮横卧在湖面上。站在桥上往下看，下面的景色一目了然，我还真有点舍不得离开这里。

　　时间过得真快，我们还没尽兴的时候，集合的哨声吹响了。我会记住这个美丽的地方的。

游记日记篇4

　　“大喜若悲，大辩若讷”，形容的就是我现在的吧！一直不敢动笔记录这次旅游，因为怕的玷污了九寨沟的美，触犯那的神灵，可是还是忍不住想用自己拙劣之笔勾勒自己心中的九寨沟。

　　喜欢把手伸出窗外，让风从指间轻轻擦过，感受那丝丝凉意；伏在车窗，任由头发被露打湿，然后闭上眼睛聆听自然的窃语；心中用白色的蜡笔为这美景描画了一份底板，让每个四季为它着色。

　　之交的九寨沟，融合了春夏之美，我们可以从山上那富有多彩颜色的树叶感受到这季节的交替。悠远湛蓝而不失碧净的晴空，白雾缭绕而若隐若现的山，直爽自由而无所顾忌的阳光，九寨沟就卧躺在这轻松、自由、和谐的氛围中，掩映在整片苍翠欲滴的浓荫中。不小心掉下的落叶调皮地在湖光流韵间泛舟游玩，它们是这里唯一的泛舟者，也是唯一能与这水、这山亲密接触的游客。我们这群骄傲自大的人类游客，得不到这份殊荣，只能眼睁睁看着它们欢快的遨游在这青山绿水中，听着它们那得意的划船声。远处，山上树丛间冒出的白雾，让我觉得自己腾云驾雾般驰骋。

　　“只可远观而不可亵玩”是我对九寨里各个海子最深刻的感受。如果黄龙是一位脱俗的，那么九寨就是位沉静优雅的少妇，那碧蓝而又深邃得难以捉摸的`海子（镜海、熊猫海、箭竹海、五花海等等），无疑是九寨明眸善睐、顾盼生情的销魂美目。每位游客都情不自禁地为这些“美目”神迷痴情，面对此景，我不敢轻易说出一个“爱”字，因为怕自己身上的俗世味玷污了它的美，怕自己那份俗气亵渎了神灵。当然，除了它的颜色外，九寨海子那水的清澈度，也会让你不断惊叹，甚至结目瞠舌，站在栈道上，我们仍可以看见那一尾尾欢畅遨游的鱼儿，还有那海底的层层钙化物质。微风不小心吹拂海面，海面上那层层波纹扰动着海底的钙化物质，你若能静心寻找察看，可看见清澈水里那块小小的浑浊。从车窗玻璃目不转睛地凝视九寨，放眼各个海子，既是一种又是一种失落，感觉它是通向仙境无形的门，而凡人却无法靠近。那山坡上绿的有层次的树，那西施浣纱般轻柔又不失大气的云，那比孔雀的翠屏更变幻莫测的宝蓝的海水……如镜中花水中月，如此虚幻，又这般真实。这是九寨沟独有的精彩和绚烂，是无法用文字和形容的美。

　　九寨那一片芦苇海在阳光下的映射下，分外夺目，荡荡芦苇，一片青绿，微风徐来，绿浪起伏，掀起层层絮潮，使人心旷神怡，让人忍不住想自由奔跑在那片芦苇中，伸手触摸那鹅绒绒的芦花，抑或躺在芦苇群中，仰望蓝天。芦苇海最奇特的是在芦苇海中间有一条飘逸的水带，蜿蜒穿行于芦苇海中，把芦苇海平分成两半。经导游介绍，这条水带有着美玉一般的光泽与色泽，所以被称为玉带河。传说这条美丽的玉带河是由九寨沟女山神沃诺色嫫的腰带所变幻而成的。

　　一直深爱蒲公英，因为深信它是希望的象征，的代言。九寨沟里的蒲公英饱满厚实，白色花瓣层次分明，风一吹，蒲公英迎风而起，承载着希望飞向蓝天，人那黑色的背影只能作为陪衬，感叹生命的顽强。红桦的红树皮，枯枝干交错的横倒在各个海子中，枯干上又长出绿色的小树苗，撞击着石头激起无数浪花的溪水，赤橙黄绿青蓝紫各种颜色组成的花，让我不得不感慨九寨沟里面生命的激情，是他们让九寨成为了幻的。

　　风中飘动旌幡，山脚下分布着错落有致的白墙绿瓦房、极具民族特色的红色画符门、脸颊黝红的人们，是的，这里是藏族部落。靠近这里，自己不觉要整理下自己的杂念，怕亵渎了这里的神灵，怕他们看穿自己的心事，怕因为自己心中不干净的邪念而被神灵惩罚。在九寨这“仙境”的入口处，淳朴善良的藏族儿女守望着风云日月，依傍着灵山圣水，夙兴寐，诠释着仙境中温馨而的藏家，劳作生息，演绎俗世里浪漫而出尘的天堂部落。在莽莽古蕃故地，于悠悠白水河畔，任随时光轮回，天堂部落总是纤尘不染，逸韵流转。想想都市里那浮躁的生活，我除了羡慕就是恨呀！

　　蓝的刺眼的天空，白的透明的云，被云环绕的雪山，在这我有云清风淡的天空，有自然的香气，所有的、无奈、彷徨，都在这慢慢坠落，我想这才是旅游的目的，不是吃吃喝喝喝玩玩，而是把自己融入自然，沉淀自己的心境，忘掉都市的浮躁，我想再浑浊的心都会在这被过滤，纵使俗念难了，九寨也可于一瞬间让你顿悟，用一颗平静的心去欣赏大自然的鬼斧神工，用一份单调的心情去感受这份美。

游记日记篇5

　　今天是个晴朗的艳阳天，窗外鸟语花香，我和爸爸、妈妈、外婆一起来到开封市的清明上河园。

　　进了清明上河园，首先映入我眼帘的是张择端的塑像，他是《清明上河图》的作者，就是他，创作了这幅长达5米的《清明上河图》，让我们有机会看到宋朝都城的繁荣景象。走进路边的“大宋邮驿”，我买了一套《清明上河图》明信片，十张明信片拼起来，就是一幅完整的`缩小版《清明上河图》。

　　正走着，突然听到前面闹哄哄的好热闹，原来是“王员外招婿”。二层绣楼上，美丽的王小姐要抛绣球了，“扔这里！”“抛给我！”经过一番激烈的“战争”，绣球终于被一位驻马店的叔叔抢到了。“管家”发话了：“开始拜堂！一拜天地！二拜高堂！夫妻对拜！”“入洞房喽！”大家一齐高声喊到。接下来的节目是“梁山好汉劫囚车”。没一会儿，囚车来了---里面押着个“宋江”，前面是官兵开道，后面跟着两个刽子手，还有一个骑马的大官，正在这时，“黑旋风”李逵手持双斧赶来了，“晁盖”“顾大嫂”“孙二娘”也来了，他们把“官兵”打得落花流水，不料，有人偷袭，一个梁山好汉倒地死了，“宋江”则与其他人一齐上了梁山。走了好一会儿，突然看到前面的亭子里人头攒动，原来这里在表演杂技---只见一个铁架子上烧起了熊熊大火，一位小哥哥纵身一跃，钻了过去，我吓得尖叫起来，然后是掷飞刀，简直是百步穿杨，我连眼睛都不敢眨，生怕错过了哪怕一瞬间。

　　一路走，一路玩，我在园子里看到了好多东西，古时候漕运的大船，古老的织布机、纺线车，民间艺人很多绝活手艺—剪纸、汴绣、吹糖人、捏面人、泥泥猴、手工葫芦画等等，我还坐了轿子，品尝了“大宋年糕”，拍摄了最精彩的照片……

　　清明上河园真美！要感谢伟大的画家张择端，让我们有机会“梦回大宋”！我爱清明上河园！

游记日记篇6

　　今天，终于来到期盼已久的海岛：珊瑚岛和皇帝岛！

　　去程时，我们坐在帆船里面，过了一会儿，我们就来到了甲板上。我们坐在船帆下面，看着帆船鼓浪前行，冲开一道道雪白的浪花，真是可爱！这里凉风习习，不时还会有水珠溅起，风儿都是大海的味道，令人倍感舒适。

　　到了珊瑚岛，雪白的细沙滩，近处碧绿的海水连着远处蔚蓝的海水与淡蓝的天空白花花的云朵交相辉映，犹如一幅美丽的油画，我宛若在画中游。踩在细细软软的沙滩上，有暖暖的浪花拍打在脚丫上，痒痒的，在沙滩上写字、画画、拾贝壳，是我这个生在海边的孩子从小就十分喜欢的事情，不禁让我想起了我的故乡——大连。

　　吃过午饭，我们出发去皇帝岛。这和上午可不一样了，船还没有靠岸，就停了下来，这是要做什么呢？原来，我们要准备在这片海域浮潜了！从来没有在这么深的海水里游过，一开始，我十分害怕，虽然穿着救生衣，但是总有一种半浮不浮的感觉，只好紧紧的`抓着救生圈的绳子，过了一会，我适应了，就把头慢慢埋在水里，看下面的各种小鱼：看，它们多么漂亮哇！有些身披黄蓝条纹；有些身后拖着蓝绿色尾巴；有些身穿蓝底白点的“大衣”，还有些身穿碧绿衣裙……这样漂亮的鱼儿，我还是头一次在亲自在真正的海洋中近距离见到，瞬间被它们迷住了，这些快乐的小精灵，围绕在我的周围，游来游去，有的还会碰到我的身体，让我觉得自己也变成了一条小人鱼呢！这里的海水清澈见底，我可以很清楚的看到五六米深处深潜的游客，真是让我不得不感叹大自然的慷慨：可以给我们人类这样美轮美奂的景色！就这样，我在海水里玩了好久，才意犹未尽的上了船。

　　在途中，大人们海钓了好几条大金枪鱼，鲜美的让我们大饱口福！

　　一天的海岛行就在美丽的夕阳中落幕了，看着夕阳的余晖一点点的在海面上变幻着色彩，如梦幻一般带给我永生难忘的回忆！我爱大海！我爱大自然！

游记日记篇7

　　放假和爸妈一同去西安玩，因为从小就崇拜秦始皇的缘故，我们第一个到达的景点就是兵马俑。

　　兵马俑有着“世界第八奇迹”的美誉，秦始皇兵马俑博物馆称得上是中国最大的古代军事博物馆，整个陵园设计缜密、规模宏伟、埋藏丰富，据说耗费了72万的人力修了38年才竣工。

　　刚进入兵马俑一号俑坑便被它壮观的景象所震惊，俑坑周围围得满满都是游客，各省的甚至是各国的人都可以看得到，但是给予心灵最为震撼的是巨大坑洞中排列整整齐齐的兵马俑，姿势各异、胖瘦各异、脸型各异，细看的话表情也有细微的差别，据说这是秦皇嬴政按照当时军人的模样1：1烧制而成，所以有所差异，简直不敢相信这已经是放置了二千多年的古物。你们可以想象到吗？这一个个灰暗的人像，在刚挖出来之时还是有颜色的，但是现在由于氧化反应颜色都已消失殆尽，只能从原来的照片看出他们的“原样”。

　　我了解了如何修复损坏的兵马俑，先要找到相似的碎片，把大片的黏贴起来，再把裂缝处修补起来，根据情况采用喷涂、点涂、包裹等保护工艺。

　　兵马俑最多的是武士俑，还有其他各式各样的造型，将军俑、跪射俑、立射俑、鞍马骑兵俑……都栩栩如生，具有各自的神韵。在其他的俑坑中我们又发现了的.战马和马车残骸，这些车马最为精致的是两辆铜车马，其工艺之复杂，作之精巧，技艺之卓越无不令人惊叹。采用多种煅铸方法，甚至有0。5毫米的铜丝，车马的精细和灵活与现在的工艺毫不逊色，堪称古代青铜冶铸方面了不起的奇迹。

　　兵马俑是古代劳动人民智慧的结晶，是古代技术的杰出表现，体现了秦朝时工艺的发达，让人不得不感叹秦朝的强大、嬴政的伟大，祖国具有这么灿烂的历史作为中国人的自豪感油然而生。前法国总理希拉克参观后的评价："不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中国。"