有哲理的演讲稿
演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在现实社会中，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的有哲理的演讲稿，欢迎大家分享。
有哲理的演讲稿 篇1
美国知名主持人“林克莱特”一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当什么呀?”小朋友天真的回答：“我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了说：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”
当在现场的观众笑的东倒西歪时，林克莱特继续注视这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接著孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之情远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：“为甚么要这么做?”小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!”。
启示：你真的听懂了下属的话了吗?你是不是也习惯性地用自己的权威打断手下的语言?我们经常犯这样的错误：在手下还没有来得及讲完自己的`事情前，就按照我们的经验大加评论和指挥。
反过头来想一下，如果你不是领导，你还会这么做吗?打断手下的语言，一方面容易做出片面的决策，另一方面使员工缺乏被尊重的感觉。
时间久了，手下将再也没有兴趣向上级反馈真实的信息。反馈信息系统被切断，领导就成了“孤家寡人”，在决策上就成了“睁眼瞎”。与手下保持畅通的信息交流，将会使你的管理如鱼得水，以便及时纠正管理中的错误，制定更加切实可行的方案和制度。
有哲理的演讲稿 篇2
同学们：大家好!
新学期第一节课我们从一个小故事开始——在一个深深的鼠洞里，一个老鼠家族正在召开会议，会议的中心是怎样在觅食的时候及时发现那只喜欢搞突袭的黑猫。不一会儿，一只小老鼠想出一个好办法——在黑猫的脖子上挂一只铃铛。话一说完，大家齐声说好，但接下来却都沉默了，因为没有哪一只老鼠敢去挂这只铃铛。
这个故事不禁让我浮现出一个念头：与行动相比，有时候，幻想或想象其实是一件再舒服不过的事——它没有风险，无需胆量，不受约束。你想尝试冬泳，便可以尽情地想象着数九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪迈;你想尝试弹琴，便可以尽情想象自己在高高的舞台上悠然地表演;你想学习一门外语，于是跑到书店买了一大堆复习资料，还把决心下了又下：每天至少要保证一小时的学习时间。在你的头脑中，一切都是那样美好、切实可行，不过，当热情渐渐冷却后，你却没有勇气跳人冰水中;你却不能忍受日复一日练琴的单调和枯燥;你却不能放弃每天的'休闲时间埋头苦学。全部美好的幻想和想象都变成了一纸空文。
几年前，一位颇有名气的画家想画一幅以某历史事件为主题的画，这个历史事件在其他画作中鲜有表现，场景又极生动，形象，画出来一定非常富感染力。这位画家翻阅了大量历史书籍，对事件的各种细节已了然于胸，加上他画技高超，若完成这幅画肯定能为他赢得巨大的声誉。一年以后，有人无意间提到那幅画，谁知画家根本就没动笔!他犹豫着想找理由解释，最后终于说还是太忙了，有许多事情要做，根本没时间画这幅画。
生活中，有许多这样的人，他们对人生有着种种设想与规划，有着十分美好的理想与愿望，可就是不用实际行动来实现它，这样一来，即使构想出再有价值的东西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠没有行动，是因为恐惧，我们没有行动，是因为什么呢?不要找任何借口来回答这个问题，任何借口都是苍白无力的。
我们应该随时告诫自己：下定决心做某件事的时候，一定要立即行动。
我们每一个人都应该牢牢记住，上天不会因为你美好的想法而送你一个美好的前程。那么，为什么还不行动。
有哲理的演讲稿 篇3
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
飞翔的蜘蛛
信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的`网。难道蜘蛛会飞？要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的？
后来，我发现蜘蛛走了许多弯路——从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。
这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
有哲理的演讲稿 篇4
从前，有一座圆音寺，天天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，因为天天都遭到香火和忠诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经由了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增添了很多。
溘然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。脱离寺庙的时刻，不方便间地仰面，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个题目，看你修炼了这一千多年来，有甚么真知鄙见。怎样?”蜘蛛碰见佛主很是雀跃，连忙应许了。佛主问到：“凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛想了想，回答到：“凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了颔首，脱离了。就如许又过了一千年的光景，蜘蛛仍旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的谁人题目，你可有甚么更深的了解吗?”蜘蛛说：“我觉得凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想一想，我会再来找你的'。
”又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很摩登，顿生爱好之意。蜘蛛天天看着甘露很高兴，它觉得这是三千年来最高兴的几天。骤然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一会儿觉得失去了甚么，感到很孤单和难得。这时候佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“凡间最贵重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有如许的了解，我让你到人世走一朝吧。”就如许，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，怙恃为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的奼女，长的非常摩登，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花圃为他举办庆功宴席。来了很多妙龄奼女，囊括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间演出诗词歌赋，年夜献才艺，在场的奼女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不严重和吃醋，由于她晓得，这是佛主赐赉她的姻缘。过了些日子，说来很巧，蛛儿陪伴母亲上香拜佛的时刻，恰好甘鹿也陪伴母亲而来。上完香拜过佛，2位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上谈天，蛛儿很高兴，终究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并无表现出对她的爱好。蛛儿对甘鹿说：“你莫非不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事变了吗?”甘鹿很惊讶，说：“蛛儿姑娘，你摩登，也很讨人喜欢，但你想象力未免雄厚了一点吧。”说罢，和母亲脱离了。蛛儿回到家，心想，佛主既然支配了这场姻缘，为什么不让他记得那件事，甘鹿为什么对我没有一点的感觉?几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主结婚蛛儿和太子芝草结婚。
这1新闻对蛛儿犹如晴空轰隆，她怎样也想差别，佛主居然如许对她。几日来，她不吃不喝，深究急思，魂灵就将出壳，生命千钧一发。太子芝草知道了，匆忙赶来，扑倒在床边，对岌岌可危的蛛儿说道：“那日，在后花圃众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才应许。要是你死了，那末我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时候，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿魂灵说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的，末了也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔时圆音寺门前的一棵小草，他看了你3千年，倾慕了你3千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，凡间甚么才是最贵重的?”蜘蛛听了这些实情以后，好象一会儿大彻大悟了，她对佛主说：“凡间最贵重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。”刚说完，佛主就脱离了，蛛儿的魂灵也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落宝剑，和太子深深的抱着……故事收场了，你能体会蛛儿末了一刻的所说的话吗?“凡间最贵重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福。
有哲理的演讲稿 篇5
有些事情，拿不起，就选择放下；有些东西，要不得，就把它放弃；有些理念，想不通，就不去理会；有些过客，留不住，就让其离开；有些感情，理不顺，就忍痛割舍；有些伤痛，挥不去，就学着遗忘；有些过去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助别人。
人生，总有路可走，风雨人生，淡然相随。
高二家长会家长发言稿4~5分钟？
各位老师、各位家长，大家好：
我是***的家长，今天我们和老师坐在一起交流一下孩子的教育问题，老师让我介绍一下，其实我也没有什么好说的，那就说几句心里话吧。
***在这学期的期中考试中成绩不错，排名比较靠前，这是老师和她本人共同努力的结果，作为家长，我并没有起太大的作用，也许对孩子的关注程度比一般的家长还要少些。
在教育孩子方面，我认为家长是孩子的第一任老师，家长的一言一行直接影响到你的孩子，所以家长在待人处事方面必须起到表率作用。平时我对***的管教既不过分严厉，也不过分溺爱，我们的关系就像是朋友，无话不谈，这样我可以通过交谈对她有更多的了解，并且帮助她改正自己的错误，发挥自己的长处。在家里，在不影响学习的情况下，尽量让她做一些力所能及的事情，自己的事情自己做，我认为这也是一种锻炼。
在学习上，从小学开始，我们就让她坚持课前预习，课后复习，要求她上课认真听讲，并按时完成作业，做作业时尽量独立完成，不要让依赖父母，该玩的时候就痛痛快快地玩，该学的`时候就专心致志地学，使她养成良好的学习习惯。现在在她的学习上我们很少管，只是偶尔提些建议，主要靠她自觉。***在学习上比较踏实，这是她的优点，但她也有很多缺点，比如说话随便，学习上有点马虎，需要在以后的学习中加以改正。
最后，希望孩子们在老师的教育下取得更好的成绩。
有哲理的演讲稿 篇6
我今天讲的题目是《孔子<论语>与现代人生哲理》，原来这个题目曾经在河北师范大学为大学生讲过，后来应邀为市政府办公厅的机关干部搞过一次讲座，当时还有一个正题是响亘千古的至圣轮音，论语副题是孔子<论语>与现代人生哲
孔子大家都很熟悉，他是我国春秋末期鲁国的杰出的文化大师，被中国古代称之为“圣人”。“论语”在这里读二声，是一个多音字，通常我们读四声，“论”是动词，是编辑、编撰的意思。论语顾名思义，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子们的言论编撰到一起成为一本书，这就是《论语》。如果说孔子是中国古代的圣人，论语又被称之为古代所谓的“圣经”。近代著名的文学家学者林语堂就把“论语”比作为西方的“圣经”，可见它在中国历史上的影响之深。
客观讲，我们现在所知道的'孔子有两个，一个是本真的孔子，一个是被历代封建统治者及其御用文人粉饰过的、塑造过的、美化过的、神话了的孔子。本真的孔子，可以用两句话概括，这就是“普通而杰出，平凡而伟大”。就其“杰出”和“伟大”所达到的高度上讲，可以说孔子是我国历史上影响最深、影响最大的一个伟大的教育家、政治家和思想家。称孔子为“圣人”并不是后人对他的一种夸奖和称誉，在孔子活着的时代，就已经被当时的鲁国人尊称为“圣人”。尊称为“国老”，在孔子去世之后，过了几百年，司马迁写《史记》的时候，有孔子世家，在孔子世家中最后对孔子进行了评述，司马迁说：高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。意思是孔子像一个巍峨的高山，令人仰望，;像一个光明的大道，引导我们走向前方，“我”尽管不能到达孔子的境界，但是我心里很向往他。
他还说：孔子布衣,传十余世,后人宗之，可谓至圣矣。孔子是一个平民百姓，但他影响到司马迁已经十多代了，所有学者及诸侯们称孔子为“至圣”，就是最最圣人的人。孔子在历史上的影响之具、影响之深、影响之久的角度，可以说，在中国历史上孔子可谓空前绝后，前无古人，后无来者。现代人称孔子是塑造中国民族民祖性的大师;也称孔子是世界东方的东方圣者。我们知道孔子学说思想的影响和泽盖已经远远超出国界，已经形成了所谓的儒家文化圈，也称之为“孔子文化圈”。像我们知道的日本、韩国、新加坡等地方，孔子的学说到现在影响也很大，而且不仅如此，孔子也是对世界西方各国产生了极大教义影响的文化巨人，越来越多的受到了西方各国许多学者和名人对孔子的推崇和夸奖。像法国杰出的启蒙思想家伏尔泰称孔子为“真理的解释者”;德国的学者毛来夫说“德国人民非常尊崇孔子，孔子思想具有极其博大的内涵，是中国文化，也是东方文化的象征，孔子不仅属于中国，而且属于全世界”。美国前总统里根说过这样的话：“孔子崇高的行仪与伟大的伦理道德思想不仅影响他的国人也影响了全人类，孔子学说世代相传，提示全人类丰富的做人处事原则，我们由应缅怀推崇这位思想家的贡献”。美国出版的人民年鉴手册列了世界历史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
谢谢大家！
有哲理的演讲稿 篇7
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的。
一看那有一个姑娘想过河，他过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的`胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
有哲理的演讲稿 篇8
有个秀才，日忖夜忖想弄个官做做，连走路都学做官人的.架势派头，挺胸凸肚，一摇一摆，踱八字步。
有一日，秀才又在村口踱八字步，忽然间天起乌云，落起大雨。
秀才看见种田人跑，也跟着跑。跑到凉亭里躲雨。
种田人寻他开心说：“秀才先生，你平时走路慢吞吞踱方步，蛮像做官人样子，今朝怎么跟我们种田人一样奔得快啦?”
秀才一听，连忙说：“什么话?我刚才跟着奔过来?那我，那我再去重新走过!”
说完，冲出凉亭，冒着大雨回到村口，挺起肚皮，背着双手，一步一步不紧不慢踱起八字步。
踱回躲雨的凉亭，神气十足地对种田人说：“这回怎样?”
种田人早已笑得眼泪也流出来了，说：“秀才，这回像样了，这回像样了!”
有哲理的演讲稿 篇9
我骄傲，因为我是农民的儿子！家境的贫寒塑造了一个刚强的我；山村的闭塞，惊醒了我，唯有知识才能扫除愚昧，读书读书，读出书来才是出路，二十多年的风雨历程，造就了那份执着的信念：活在当下，做字当头，除了奋斗，我别无选择！
几多欢笑几多忧愁，几多风雨几多春秋。不为包子馒头，只图活着争口气！农家娃特有的豪爽、质朴，以及生生不息的强大精神力量，时刻鼓舞着我，鞭策着我。除了奋斗，我别无选择！
困难是挺拔的大山，那我就是勤劳的愚公，挖山不止；困难是坚硬的磐石，那我就是那晶莹的水滴，水滴石穿；困难是那汹涌的大海，那我就是那高扬的云帆，直达彼岸。
除了奋斗，我别无选择！
贫穷，可以锻炼人的性格，磨练人的意志。我是土生土长的农家娃，父母用他们的血汗供我读书，用美德教育我做人。我不指望什么出人头地，使得自己取得多大的成绩，有多大的作为，只想尽自己的努力，对得起生我养我的那——天地间最善良、最真诚、最无私的父母心！
生而贫穷并无过，死而贫穷才遗憾！不能做有钱人的'子孙，但是我们可以做有钱人的祖先。穷是我奋发向上的动力，乐是我精神食粮的宝藏，值是我今生拼博的汗水。穷则变，变则通，通则达！唯其行动，方能结出硕果；唯有奋斗，才会变得富有。除了奋斗，我别无选择！
奋斗是实现崇高理想的坚实阶梯；奋斗，是实现自身价值的出路！出路出路，走出来才是路！除了奋斗，我别无选择！
山的高大，是因为有广阔的草原；弄潮儿的无畏，是因为脚下有滚滚的波涛。骆驼的坚韧是因为有浩翰的沙漠，雄鹰的矫健是因为有无际的蓝天，瀑布的美丽是因为有碧绿的水潭。既然选择了远方就要风雨兼程，既然选择了太阳，留给地面的就是阴影；既然承诺了颠峰，就要勇敢攀登；既然承诺了天空就要振翅翱翔；既然承诺了彼岸，就要力挽狂澜；既然选择了人生，就要付出赤诚！
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！相信自己，选择永远大于努力！人生曲折起伏，必须真诚面对，从容解决，走好人生每一步！没有理由更不须借口。想拥有先付出，想成功先目标，低着头，一直往前冲靠实力赢得自尊！
除了奋斗，我别无选择！
有哲理的演讲稿 篇10
国外一家森林公园曾养殖几百只梅花鹿，尽管环境幽静，水草丰美，又没有天敌，而几年以后，鹿群非但没有发展，反而病的病，死的死，竟然出现了负增长。
后来他们买回几只狼放置在公园里，在狼的追赶捕食下，鹿群只得紧张地奔跑以逃命。这样一来，除了那些老弱病残者被狼捕食外，其它鹿的体质日益增强，数量也迅速地增长着。
启示：流水不腐，户枢不蠹。人天生有种惰性，没有竞争就会固步自封，躺在功劳簿上睡大觉。竞争对手就是追赶梅花鹿的狼，时刻让梅花鹿清楚狼的'位置和同伴的位置。
跑在前面的梅花鹿可以得到更好的食物，跑在最后的梅花鹿就成了狼的食物。按照市场规则，给予“头鹿”奖励，让“末鹿”被市场淘汰。
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有哲理的演讲稿 篇11
失败也很可贵，因为你可以把失败当成创造的良机。
谁都有可能遭遇挫折，很多人面对挫折，就会失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至断言自己是一个失败者，自己和成功无缘。
其实，并没有失败，只是暂时没有成功而已。如果敢于倒空失败，那么成功同样属于自己。
《凤凰卫视》著名的战地记者闾丘露薇曾经在复旦大学做过一场报告，这场报告吸引了近千名学子，他们当中大多数即将走出校门。
令人意外的是，在这场报告会上，闾丘露薇并没有谈太多自己的成名经历，也没有讲那些战地采访的故事，而是一再向大学生们强调两个字归零！
有一天，她看到一家会计师事务所需要一名英文翻译，于是发了简历去应聘。
对方一看她是大学的毕业生，很快就通知她去面试。
闾丘露薇对这次面试非常自信，因为读大学时，她的英文水平在系里就是拔尖的。
笔试时，对方要求闾丘露薇翻译一份会计报表。虽然可以查字典，但是对着那些专业名词，她根本不知道从哪里入手。
等她把翻译好的报表交到考官手上时，考官只看了几眼，就皱起了眉头。
结果可想而知，闾丘露薇没有得到那份工作。
那次失败的面试给闾丘露薇打击很大，她开始怀疑自己的能力。直到半年后，她考进了一家国际会计师事务所。这家公司花了大量时间对新员工进行培训，几个月下来，闾丘露薇的财经专业英文水平突飞猛进。这时，她才重新找回了自信。
后来她进入新闻行业，刚开始时她很自信，觉得自己站在镜头前挺清秀可人。
可突然一天，她的一个上司对她说：我觉得你不适合做电视，你的.雀斑，电视上看得一清二楚。
这句话仿佛给初入新闻行业的闾丘露薇当头浇了一盆冷水，她的心情沮丧到了极点，面对镜头开始变得不自信，怎么也找不到自如的感觉。
这时，一位同事说了一句让她受益终生的话：你一定要记得，在镜头前面，不要老想着自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告诉观众什么，这才是最重要的。
这句话让她恍然大悟，在镜头面前，她不再想着自己的外表，而是专注于如何通过自己的内心向观众传达最有价值的信息。慢慢地，她找到了自己的风格，多次深入战地采访，并成为第一位进入阿富汗战地采访的华人女记者。
这两次经历，让闾丘露薇感到，在职场中，越是难受、挫败的时刻，越需要归零。
在面试失败、被上司否定的时候，如果闾丘露薇就此认定自己不行，不敢再去尝试，那么就不可能有今天这位出色的战地记者。
人生就是一个不断尝试和修整的过程，也是一个不断寻找自己成功点的过程，这其中难免会有一些曲折。但是，你一定要明确这样的信念：
在一个真正追求成功者的字典中，并没有失败两个字。只有你勇敢地追求，不断地提升，你同样会拥有梦寐以求的成功！
有哲理的演讲稿 篇12
同学们：
大家好！
圣人孔子有一个名叫子贡的弟子有一次问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”就是说：有一个字可以终身受用的么？什么字可以一辈子受用啊！孔子用商量的口气说：“岂恕乎？”意思是：恕这个字可以么？可见这个“恕”的内涵。那么到底什么才算得上恕呢？字典中的解释是：宽恕。现在社会上有多少事情都是事情已经过去了但是在你心头过不去。有多少时候这个事情过去之后我们还在一遍一遍地想，这个事情是多深的'伤害了我，于是就在反复的咀嚼中一次一次的再受伤害。
佛家有一个很有意思的小故事：有一天，小和尚跟老和尚两个人下山化缘，走着走着走到了河边。这个小和尚刚刚入道，什么事情都毕恭毕敬的看着他的xx。
一看那有一个姑娘想过河，他xx过去问她：“姑娘，你想去过河啊，那我把你背过去吧。”就背过去了。小和尚瞠目结舌的看着，然后背过去放下了，姑娘谢谢老和尚，他xx就领着他接着走。小和尚也不敢问他，心说：“我xx怎么这样呢？”走啊走啊走，走了20多里地，太憋得慌了，终于忍不住了，就问了，说：“xx，我们是出家人啊，你怎么能背着那个姑娘过河呢？”他xx就淡淡地看着他，说：“你看，我把她背过河就把她放下了，你背了她20里地还没放下。”将这个小姑娘比作别人对你的伤害，老和尚很坦然地面对，做到了宽容。
而小和尚呢，总是过意不去。干吗这个事情过去之后你放不下呢，有一个词叫“仁者不忧”，就是说让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。当别人冒犯了你，伤害了你，你该怎么办？一切决于你是如何去看待它。过去的事情就让它过去吧，要拿得起放得下。宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
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