传统节日演讲稿
演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，你所见过的演讲稿是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的传统节日演讲稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。
传统节日演讲稿1
亲爱的老师、同学们：
今天是中国的传统节日，有许多风俗，如赛龙舟、吃粽子，悬艾叶等。在我的记忆里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鸭蛋、蒸大蒜，给我做香囊，带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。
今年的端午节是个星期六，爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了，等着我们回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色线给我带上，我闻着艾叶的清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说，包之前问一个问题，看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上来。奶奶说，寓意是做人要清清白白，像屈原一样。听完奶奶的解释，我感叹道：端午节纪念屈原的传统真好，不仅让我们吃到美食，还有教育人的作用。
开始包粽子了，我从芦苇叶堆里挑出一个又大又绿的叶子，碧绿似翡翠，笔直的纹理清晰可见，漂亮极了。我将叶子卷成一个类似金字塔的卷，不知怎么回事，调皮的棕叶总是不听话，刚卷好，准备放米的'时候，又恢复了原样。看着奶奶她们已经包好几个，我急的“满头大汗”。妈妈看着我的窘相，笑着说：“包粽子看似简单，其实想包好是不容易里于五月五日投江。
在端午节我们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得津津有味。粽子的品种很多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂，非常精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。
今天就讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽！
谢谢大家！
传统节日演讲稿2
同学们：
大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。
清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的`文化丢弃了。
所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗?
“俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗! 中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上，原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。
就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
传统节日演讲稿3
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
今天国旗下的讲话的主题是：纪念屈原，过端午节。
大家都知道每年农历五月初五是中国传统节日-端午节。那么端午节的由来是怎样的呢？端午也被称为端五，"端"的意思和"初"相同，所以也可以称为"初五"；而端五的"五"字又与"午"相通，按照地支顺序来推算，五月就是"午"月。由于午时属于"阳辰"，所以端五也被称为"端阳"。五月五日，无论是月份还是日期都是五，因此被称为重五，也可以称为重午。除此之外，端午节还有很多其他的别称，比如夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称众多，说明了端午节的起源有很多争议。实际情况也确实如此。关于端午节的起源，至今至少有四五种说法，比如纪念屈原的说法；吴越民族图腾祭的说法；起于三代夏至节的说法；恶月恶日驱避的`说法等等。目前为止，影响最广的端午起源观点是纪念屈原的说法。在民俗文化领域，我国民众将端午节的龙舟竞渡、赛龙舟视为端午节的主要习俗。相传古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江自尽，许多人划船追赶拯救他。他们争先恐后，在追到洞庭湖时却再也找不到他的踪迹。之后每年的五月五日，人们划龙舟以纪念他。通过划龙舟来驱散江中的鱼，以免它们吃掉屈原的尸体。竞渡的习俗在吴、越、楚地区盛行。
端午节是中国人民的传统节日，其习俗之一就是吃粽子。粽子又被称为"角黍"或"筒粽"，有着悠久的历史和多样的制作方式。每年五月初，中国的家家户户都会准备糯米、粽叶并包制粽子，所用的花色和品种更是丰富多样。从粽子的馅料来看，北方地区的粽子多以北京枣粽为代表，其中包含了小枣作为馅料；而南方地区的粽子则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，尤以浙江嘉兴粽子最具代表性。吃粽子的习俗在中国已经流传了千百年，并且也传播到了朝鲜、日本和东南亚等国家。
中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。谢谢大家。
传统节日演讲稿4
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家好!今天我讲话的题目是《重阳敬老话美德》。
不少同学都知道，10月xx号就是农历九月初九，它是我们中华民族的一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳?因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为九在数字中又是数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
重阳节的习俗五花八门。在古代重阳节又叫“登高节”，还有插茱萸、吃重阳糕、赏菊、饮菊花酒的习俗。
唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”以此来抒发自己对亲人的思念之情。
而赏菊饮酒则来源于晋朝的大诗人陶渊明，陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人们纷纷效仿，于是有重阳赏菊的习俗。当时的菊花就有很多品种，千姿百态，在秋风中恣意盛开。文人雅士们饮酒赏菊，吟诗作对，饶有趣味。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的'一项重要内容。
而在今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。**年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
尊老敬老，自古以来就是中华民族的传统美德。爷爷奶奶老了，他们的牙齿可能有些松了，他们的腿脚也没有那么利索了，但他们对我们的爱却从未缺失，我们要慢下来，等一等他们蹒跚的步伐，等一等他们温暖的关怀。从递给爷爷的一杯茶，搀着奶奶出去散散步，和爷爷奶奶说说话，聊聊天，听一听他们绵绵的絮语……那简单的点点滴滴都会在他们的心中点起一群群温暖幸福的波澜。
同学们，让我们都拥有一颗感恩的心，做一个尊老敬老爱老的中学生，让“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩!
我的讲话完了，谢谢大家。
传统节日演讲稿5
各位领导、各位评委、各位青年朋友们：
大家好！
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、以及后来划分出的有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的.传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多、享乐的活动内容出现，并很快成为一种流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
传统节日演讲稿6
各位尊敬的领导、亲爱的同事们：
大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，向大家分享中国传统节日的文化意义和深远影响。中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，我们的节日也是其中重要的组成部分。我们的传统节日，不仅仅是时间的划分和庆祝，更是中国人几千年来积淀下来的智慧和情感的集中体现。
中国传统节日的文化意义非常丰富。一个文化的传承需要有具体的标识和仪式，节日就扮演了这个重要的角色。比如，春节作为中国最重要的传统节日之一，象征着新的开始和希望。在这一天，家家户户都会贴春联，升旗，拜年，放鞭炮等等，这些独特的习俗使得节日不仅仅是短暂的欢庆，更是保留了古老智慧和人们对美好生活的向往。
中国传统节日的底蕴非常有条理。每个节日都有固定的庆祝活动和相关的'故事或传说。比如，中秋节是中国重要的传统节日，在这一天，人们会赏月，吃月饼，讲述嫦娥奔月的故事等等。这些庆祝活动和传说既满足了人们的欢庆需求，也传承了中华民族的智慧和历史，加深了人们的情感纽带，也使得节日更有意义和价值。
中国传统节日对人们的生活影响深远。传统节日是人们团聚的时刻，是人与人之间情感交流的机会，也是宗族和家族传统的延续。节日期间，人们脱离了繁忙的工作，回归到家庭和亲情中，相聚一堂，共享快乐。而这种情感的传递和家人之间的互动，无疑促进了社会的和谐与稳定，并对人们的心理健康和幸福感产生积极的影响。
在今天这个特殊的时刻，让我们一起感受中国传统节日给我们带来的文化意义和情感的力量。每逢节日，无论是传统还是现代，让我们都能珍惜这个机会，去了解和传承自己民族的瑰宝，让传统节日成为我们凝聚力量和文化认同的重要纽带。
谢谢大家！
传统节日演讲稿7
敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 20xx年12月，公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假方法〉的决定》，将春节、元宵节、重阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远。
作为传统文化的重要组成局部，传统节日被保存到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故土明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的表达。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，那么据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。
然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对西方的节日过分偏爱：平安夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在中国日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的为难，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的为难、难堪吗？感慨是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的'时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。
中国传统节日的文化，是世界的瑰宝，是中华文明给予我们每一位炎黄子孙的珍贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用热诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。
传统节日演讲稿8
女士们，先生们：
大家好！
在我国许多的地方，元宵节比春节更热闹，举办灯展，猜灯谜，放烟火，舞狮子。
今年元宵，我们吃过晚饭，来到了步行街上，欣赏广场元宵节别具一格的夜景。观赏壮观的大场面。热热闹闹的元宵节表演。从步行街到广场的一路上，这里全部都灯火通明，美丽极了。在茂盛的松树和柏树上都挂满了五颜六色的彩灯，一闪又一闪，像眨着神秘眼睛的星星。这树上的每一片树叶在十万盏灯的照耀下，似乎都有一个新的生命在颤动，这充满了希望的树。在广场的入口处还挂着一排排的大红灯笼，为元宵节增加了色彩。这五颜六色的灯照耀着广场雄伟的.建筑物，照耀着每一个人民的笑脸，使人心中感到亲切，感到光明，更感到温暖。
走进xx市，又是一派热热闹闹的景象。这里已经是人山人海。这里的人群再加上灯光，壮观得真不知道用什么词语来形容了！这里人声鼎沸，美丽的景象让人看得眼花缭乱了。节目开始了，首先是秧鼓队的上场，她们用双手创作了一段有节奏的秧鼓，脸上都洋溢着节日的喜庆，美好极了。接着是八队跳摆手舞的表演者一拥而上，顿时填满了整个场面。她们动作优美，犹如一只翩翩起舞的花蝴蝶。最后是放礼花。只见五彩缤纷的礼花朵朵绽放，然后就星星点点地向大地扑来，好似一些希望的种子洒在大地上，迎接一希望的美好的未来！
啊！这个热热闹闹别具一格的元宵节真美好，它仿佛寄托了每个人的希望，向着美好的未来展翅飞翔！
谢谢大家！
传统节日演讲稿9
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家下午好！
我是来自高一XX班的XX同学，今天我演讲的题目是《中秋，又到一年月圆时》。
当天气不再炎热的时候，当清晨的步伐不再悠闲；当课业不再轻松，当耳边又响起一阵阵亲切的叮咛，我们又迎来的.一个崭新的学期。金秋九月，金桂飘香，花好月圆，在这万家团圆的中秋佳节，你的心是否如我一样牵挂着远方的亲人，让我们祝福亲朋好友身体健康，节日快乐，阖家幸福！
中秋，又到一年月圆时。让我们珍视亲情，合家团圆。中秋，是一个飘溢亲情的节日；中秋，是一个弥漫团圆的时节。这个时节，感受亲情、释放亲情、增进亲情；这个时节，盼望团圆、追求团圆、享受团圆。这些，都已成为人们生活的主旋律。
还记得儿时朗朗的读书声吗？“举头望明月，低头思故乡”，是李白提醒我们思乡；“但愿人长久，千里共婵娟”，苏子发出如此美好的祝愿；“海上生明月，天涯共此时”，啊！那是张九龄给我们送来的祝福。是的，天上一轮才捧出，人间万姓仰头看，我们庆贺自己生在这样一个美好的时代！和平、安康、幸福、团圆，这不正是我们先人多少年来追逐的信仰吗！
中秋最美是亲情。几盘小菜，几句家常话，简简单单却又传递着人类最温暖、最和谐的声音，今夜，月圆人更圆！
中秋最美是思念。十五的月亮，照在家乡照在边关。宁静的夜晚你也思念我也思念。月亮最美，美不过思念；月亮最高，高不过想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永远幸福，没有烦恼，永远快乐！
中秋最美是感恩！无须多言，给父母一个微笑，给亲友一声问候，递上一杯清茶，送上一块月饼，这是我们给予父母最好的回报。感谢父母给予的生命，感谢父母给予的培养。
老师们，同学们，这个中秋，我们要用一颗感恩的心来度过！中秋最美，美不过一颗感恩的心！中秋最美，美不过真心的祝福！在此，请允许我代表高一XX班全体师生祝大家中秋快乐，一切圆满！
我的演讲完了，谢谢大家！
传统节日演讲稿10
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的主题是中国传统节日。
中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有许多传统的节日。这些节日不仅是我们向祖先致敬的方式，也是我们传承文化、团结人民的纽带。在这些节日里，我们可以感受到浓厚的传统文化氛围，体验到深深的家国情怀。
我想和大家分享的是春节，这是中国最重要的传统节日。在春节里，我们会进行一系列的庆祝活动，比如贴春联、放鞭炮、包饺子等等。这是因为春节是农历的正月初一，代表着新的开始和希望。我们会尽全家的努力，打扫房屋、布置新年街道，以迎接新的一年。同时，我们也会表达对长辈的敬意，向他们拜年，祈求他们依然健康平安。
清明节也是一个非常重要的节日，它代表着我们对逝去亲人的思念和怀念之情。在这一天，人们会煮青团、上坟扫墓，为已故亲人烧纸、献花。我们认为，在这个特殊的日子里，我们的先人会从天堂回到人间，和我们一起享受美好的时光。虽然我们会感受到一些悲伤，但这个节日也提醒我们要珍惜眼前的一切，亲人的离开让我们更加重视和关心身边的.亲人。
此外，中秋节也是一个非常重要的传统节日。这个节日是农历的八月十五，也是月亮最圆的一天。中秋节是一个家庭团聚的节日，我们会吃月饼、赏月、玩游戏。个人认为，中秋节最重要的意义是对团圆的追求和珍惜。因为中国是一个注重家庭观念的国家，团圆对于我们来说非常重要。无论是远在他乡的人，还是繁忙的工作之后，我们都会回到家和家人一起度过这一天。
以上只是中国传统节日中的一部分，每个节日都有着自己独特的意义和仪式。这些节日代表着中国文化的瑰宝，也是我们民族团结与凝聚力的象征。通过传统节日的庆祝，我们能更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化。
让我们一起学习、了解和保护这些传统节日，将其发扬光大，让世界了解中国的文化，让我们自己也更加骄傲和自豪！
谢谢大家！
传统节日演讲稿11
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
“端午不戴艾，死去变妖怪。”儿时常听家乡老人念叨的这句俗语，如今只有给人忍俊不禁的感觉了。彼时乡间谚语，不少人笃信至深，今时不计童叟，恐怕没人对妖怪担心了。
传统节日虽是传统文化的载体之一，却从来都不是固定僵化的。它与历史时代和人们生活相融合，演化流变是一大常态。端午节也是如此，从先秦时期一直溯流至今，两千多年来，每一个历史时期都会给这个节日注入新的内容，丰富新的形式。不管是生活习俗、娱乐方式，还是人物纪念、文化内涵，端午节一直在调适，一直在变化。这个动态过程至今不衰，朝未来看去，也必将不绝。
人是历的，也是当下的。节日也是。当下的端午节等传统节日，不乏民俗文化魅力，但在不少地方，却更多地被当作政府招商、企业谋利、市场狂欢的噱头，充斥着政绩活动、商业营销、旅游开发、假日经济的喧嚣。功利化、商业化、娱乐化盛行，消解着节日本身应有的精神文化内涵，文化指向更多地沦为经济指向的“孵化器”“服务商”，而经济指向却消费、透支甚至颠覆着文化指向。这种不良现象已经引发普遍担忧。
传统节日首先是传承文化，其次才是制造商机。在社会主义市场经济条件下，经济力量与文化力量有必要融合在一起，但决不能够为了壮大经济力量而忽视、抵消、削弱文化力量。我们的民族、我们的社会依然需要强大的文化力量来薪火相传、遗之后世。当下，传统文化可以通过市场化、商业化、产业化的各种形式和载体来展现，但以文化人、凝魂聚气的功能决不应丧失，精神基因、文化内涵和价值追求决不应扭曲。传统节日再怎么流变，都不应只重经济指向而忽略文化指向，不应单纯强调“文化搭台、经济唱戏”，而应以文化指向为首要，让经济指向更多为文化继承、保护、挖掘、创新、发展等提供服务，使其在社会效益和经济效益上都创利增值。
传统日不能沦为充满铜臭的市场玩物，也不能沦为全无底线的娱乐题材，更不能沦为某种食物的消费符号。在优秀传统文化面前，一些地方政府的功利之手应该少伸，一些企业的牟利之道应该少倡，一些年轻人的玩闹之心应该少捧，一些媒体的异化之笔应该少写。传统节日当然要赋予新的时代内涵，并与当代社会相适应、与现代文明相协调，但绝对不是单纯以经济指向来导航，以经济指标来衡量，以经济价值来定性。对于继承和弘扬传统文化来说，一些唯利是图、急功近利的`做法，不仅认识上有很大偏误，实践起来更贻害无穷。
古今中外，任何节日都少不了经济因素，少不了经济指向，但经济因素和经济指向却从来都不是节日形成的全部动因，甚至核心动因。尤其是我们这样一个民族，传统节日从来都是精神文化、思想道德、价值伦理的载体，内在蕴藏着中华民族历经五千年风雨而绵延不绝的决定性基因。这种文化因素，这种文化指向，不管在庙堂还是在乡野，都远远高于也远远超过经济考量。面对先人留给我们的文化遗产，我们如果只会功利消费、收益算计，却无法满足现代人的精神文化需求，很难说可以将这份遗产传给后代，更遑论还要创造属于我们这个时代的文明遗产了。
文化是国家实力的战略组成部分，承载着优秀文化的传统节日必须体现出更为强大的软实力来，这是中国崛起的必要一环。在这方面，我们最终要宣示的永远不是挣了多少钱，而是影响了多少人的思想、生活、修养。
传统节日演讲稿12
老师和学生：
大家早上好。
正月鞭炮声告别旧年；
元宵节的杉山灯点燃了希望；
清澈的细雨冲走了哀叹；
中秋节的明月唤起了乡愁。
这是中国文化中传统的沐浴节日。几千年来，它承载着文人的赞美，用民族的印记温暖着我们的生活。作为中华文化优秀成果的一部分，是共同继承和发扬的。在五千年的伟大中华文化中，它是在不间断的厚重和张力下繁荣起来的。节日是文化腐朽与不朽背景下清新质朴的花朵，是民族庄严神圣气息中自然美丽的花朵。它在文明的滋养下有着丰富的内涵，对一代又一代的中国人产生了巨大的影响。
中国传统节日是汗水和美德的结晶，是希望和祈祷的产物，是文明和发展的承载。在春天的黎明，人们用美好的祝福表达对未来的希望，这是中国人给春节的最初含义。清朝以后的播种，中秋节的收获，体现了中华民族勤劳善良的品质；虔诚的端午节纪念和重阳崇拜无疑显示了我国礼仪的崇高传统。这些美好的精神在我们欢庆节日的时候一次又一次地被演奏和重温，给这些日子带来了庄严而亲切、神圣而熟悉、光荣而简单的文化内涵，这些文化内涵在风暴中被传唱，激励着中国人继承和发扬勤劳、善良和智慧的品质；而节日里人们无比美好的祝愿，却带给中国人无限的探索和探索的力量。中国五千年的文化和积淀，感染了那些温暖的习俗，深深地依恋着亿万中国人，让中国人的心永远与共同的庆典联系在一起。10岁以上的华侨在正月唐人街舞狮节期间会热泪盈眶，因为传统节日，带着文化的`紧张和沉重，呼唤着一颗在中国人的血液里不能抛弃的纯洁的心。
虽然我们将成为这种沉重和紧张的继承者，但我们必须面对群体文化传承的独特时代。我们面对的是对外国节日复杂的感情，但好奇心和后续并不能撼动传统节日的文化号召力。在我看来，国外的节日文化一般代表宗教文化，其本义是少数人的人文需求，而我们的传统节日背后是千百年不变的民族精神。我们有悠久的历史，灿烂的文明和丰富的底蕴，所以传统节日已经深深植根于国家的命运。
因此，当我们庆祝节日时，民族文化的巨大力量将使我们与我们的国家一起呼吸一种庄严而神圣的“气息”。作为中国人的后代，要了解我们的传统节日，热爱我们的中华文化，振兴中华民族，让我们从尊重国旗、理解国歌、尊重民俗开始，共同努力！
我在国旗下的演讲到此结束。谢谢！
传统节日演讲稿13
亲爱的老师、同学们：
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首儿歌说的就是过端午节的情景。
端午节是我国传统的节日，又称端阳节，重五节。相传战国时期，楚国三闾大夫屈原因为爱国理想不能实现而抱石投江自杀。人们为了纪念他，就把他的投江日农历五月初五定为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。据说龙舟竞渡是为了捞救屈原，把粽子投进江河是为了喂饱鱼蛟虾蟹，让它们不去吃屈原的遗体。
在我们长寿之乡如皋，至今也保留着端午节吃粽子，插艾叶，戴香囊的习俗。每年端午节，奶奶都会从河边采来新鲜的芦苇叶，清洗干净，先放在水里煮一煮，同时把准备好的糯米浸泡后晾干。一切都准备好之后，奶奶就开始包粽子了。每次她选取两三片叶子，左手捏住叶子的一头，右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体，接着在里面放入糯米，最后用棉线把粽子捆结实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了！奶奶还喜欢根据各人的.口味在糯米里加入红枣、红豆、火腿等“点缀”。那些穿着绿衣的粽子在炉火上煮着，还没出锅呢，空气中就已飘荡着苇叶的清香，馋得我直流口水，恨不得先抓起一个吃起来。
端午节前夕，奶奶还会特意买来艾叶，挂在门上获放在柜子上，妈妈则要替我佩戴五颜六色，香味四溢的香囊。为什么要这么做呢？因为人们认为，五月是个危险时期，很多人都会生病。而香囊里面的艾叶和雄黄有着辟邪驱瘟的神效。
我爱上了我们的传统节日——端午节。哦，又到一年粽子飘香时……
谢谢大家！
传统节日演讲稿14
尊敬的老师和同学们：
今天我在国旗下的演讲题目是：纪念屈原，过端午节。
众所周知，农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢？端午节又称端午，“端”与“初”的含义相同，所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根据地支顺序来推算，五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法，因此端五也叫做"端阳"。此外，端午节还有许多其他的名称，例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。
端午节有那么多别称，间接解释了端午节习俗的起源，事情也是如此。关于端午节的起源，现在至少有四五种说法，例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。
迄今为止，对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域，端午节的主要习俗为赛龙舟。相传，古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死，于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面，人们在每年五月初五这一天，通过划龙舟来纪念屈原。
端午节吃粽子是中国人民的`另一个传统习俗。粽子，又称"筒粽"、"角黍"，它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初，中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。
除了赛龙舟和吃粽子，端午节还有许多其他的习俗。比如，挂艾草、佩香囊、戴五色丝线、贴符纸等等。这些都是为了驱邪避邪、祈福保平安。此外，还有民间舞蹈、打牌、踩高跷等活动，使得整个端午节充满了欢乐和喜庆的气氛。
端午节是中华民族的传统节日之一，也是世界上重要的非物质文化遗产。端午节的习俗代代相传，不仅增强了人们的凝聚力和认同感，也丰富了文化内涵和多样性。通过庆祝和纪念屈原，我们不仅可以了解中国的历史和文化，还可以传承中华民族的优秀传统，弘扬中华民族的精神。
在今天这个特殊的日子，让我们一起感受端午节的魅力，传承中华民族的优秀传统，共同祝愿祖国繁荣昌盛，人民幸福安康！谢谢大家！
传统节日演讲稿15
各位同学：
我是来自高X班的XX。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香，承中华传统文化]。
端午节，又名端阳节，龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午，苍龙七宿飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽，人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化，人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，也是南北方文化杂糅的产物。
陆游诗[乙卯重五诗]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品，还用作交往的礼品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才参加科举考试前，家中都会为其打算“笔粽”，模样细而长形似毛笔，又谐音“必中”也讨了个口彩。
艾，又名艾蒿，其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁，净化空气，同时也是灸法治病的重要药材，菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康，平平安安的度过这一年。
而如今，纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变，但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的.崇敬。粽子的取材变得多样，也随着地域的不同而向着不同的方向发展，呈现出不同的花样，但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下，也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气，吸烟滞尘，但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群，保护屈原的身体，龙舟的样式也有所改变，但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。
现代人们的生活节奏快，但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言，要由外而内的汲取端午文化，内化于心，外化于行，真正融入每个人的生活中。诗歌是文化最好的载体，诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆，塑造属于中华民族的共同信仰。
传承中华传统文化，责任在每一中华儿女。
谢谢大家。
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