《弟子规》读后感15篇
认真读完一本著作后，你有什么总结呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的《弟子规》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《弟子规》读后感1
因为院系举办《弟子规》演讲比赛，我接触到《弟子规》这本书，通过对《弟子规》的学习，让我感触良多，尤其是对“孝”的理解。我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的真谛贯彻到实际生活中，落实到一言一行中。
《弟子规》开篇中这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。古语有云：“百善孝为先”。一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话，那么这个人就丧失了做人的根本。可是到底要怎样做才算是“孝”呢？
在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
看到此情此景，我的'内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗？一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家；一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗？一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢？不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。你还在等什么，马上拿起自己的手机给自己的爸爸妈妈打个电话吧。
孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人世间最遗憾的事。虽然我们不能像《弟子规》书中写的那样“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”孝敬父母，但起码不要让这样的遗憾一而再再而三发生。
《弟子规》读后感2
第一次听到诵读《弟子规》的声音时，我立即被那朗朗上口的语句所吸引。当第一次双手捧着《弟子规》用心去读的时候，我立刻被书中博大精深的学问深深震撼折服，甚至背上发凉，感觉自己很无知。原来在生活工作学习中我连很多最基本的常识都不知道，更别说做到。“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”、“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”。书中圣人的教导一遍又一遍激励着我用心去读，随着读书次数的增多，我感到越来越充实，心胸越来越开阔，越来越幸福。每读一遍《弟子规》等于聆听一次圣人的训导，多一次圣人的指点。特别是当我反复读“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。”时，犹如醍醐灌顶一般，有一种大梦初醒的感觉。一个人进步首先要敢于、勇于、乐于面对自己的不足，具备“容、纳”的'品质，才能很好的吸取他人的长处来弥补自身的不足，我终于悟出了这个道理。
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”天无私覆，地无私载，冬去春来，生生不息。日月无私照，洒向人间皆是爱。字字如珠的教导，让我逐渐懂得了感恩，明白了仁的内涵应是人敬人，人爱人，人助人。感悟出了知福福长有，惜福福长久，造福福无穷的道理。也正是在一遍遍读《弟子规》的过程中我渐渐喜欢上了思考和写作。
平时喜欢写“三字经”式文体，主要就得益于读《弟子规》。现在，教育孩子时就经常用到《弟子规》。每当孩子犯错时，就让她们背《弟子规》，然后对照书中所说问孩子该怎么做？慢慢发现，其教育效果远比其他责罚好的多。读书为明理，明理好做人，做好人就要读好书，《弟子规》就是教我们如何解决衣食住行的最好教材。
目前，我们的企业正全面打响“精细化、补短板、降成本”攻坚战。在我们赖以生存的企业大家庭正处在蓬勃发展的关键时刻，如何快速提升全体员工的安全意识、质量意识、成本意识，精品意识、自主管理意识等是企业目前亟待解决而又棘手的课题。企业需要忠诚的高素养的员工一起来推动企业的发展，员工需要在温馨和谐的企业中愉悦工作，展示才华，奉献力量，体现出自己的人生价值。如何解决这些问题，《弟子规》中为我们给出了明确的答案。我想，只要我们大家都将《弟子规》中的要义学习,学习的人都会心存感恩，努力工作，会发自内心的干好本职工作，爱护和建设我们共同的家。
结束语
让我们在学习民族传统文化中汲取智慧和力量的同时，感恩《弟子规》，感恩圣人教诲，感恩我们的企业，感恩我们身边的一草一木，感恩身边的每一位同事，感恩企业提供给我们的平台。中华文化博大精深，需要我们不断地努力学习，践行，学习，践行……如果大家有兴趣，可以在百度上输入“钱文忠”，看看复旦大学历史系学教授钱文忠做客百家讲坛的视频《解读弟子规》。相信大家在看过之后一定会有不小的收获。
《弟子规》读后感3
炎炎夏日，在阳光的照耀下，我拿着《弟子规》津津有味的读起来，这本原名《训蒙文》，它以三字可以一句，两句一韵编纂工作而成的，分为以下七个重要部分学生加以演述，具体列举出一些为人农民子弟学校在家，出外，待人接物，求学等应有的礼仪与规范，特别需要讲求一个家庭环境教育与生活进行教育。
做一个受人尊敬的人，你必须有纪律，有礼貌，有礼貌，有礼貌，遵纪守法，守信。
第一个是“入孝”.“进”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。铭记父母为我们养育子女付出的时间，照顾他们的父母。只是所谓的“百善孝为先”。我们的父母做的都是为了我们好。不管发生什么，我们都应该听从他们的指示。因此，我们应该，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懒惰。父母教导，必须倾听。父母必须遵守家长打电话来，及时回答，长时间不要吞下你的话。如果你的父母有话要说，立刻开始，不要拖延，不要拖延。父母教我们如何举止得体，我们应该尊重地倾听。当你做错事的时候，当你的父母责备你的时候，你应该尽力去纠正它。不要反驳你的父母，让他们生气和难过。
其次是“出来的兄弟，”教我们如何与他人相处。也就是说，生命服从长上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告诉我们：当兄弟，姐妹兄弟姐妹的爱，兄妹写作是明智的国王兄弟姐妹，兄弟姐妹能够和睦相处，一男人快乐，喜悦亲生父母，孝在其中。
《谨》是指我们学习行为要谨慎，不可进行放纵。我们应“晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切。”早晨可以起床后，务必自己洗脸，刷牙，漱口使面貌更加整洁，精神具有清爽，有一个好的`开始。大小便后，一定要及时洗手，养成学生良好的卫生工作习惯，才能有效确保幼儿身体心理健康。要注重对于服装以及仪容要求清洁，戴帽子要戴端正，衣服没有扣子要扣好，鞋袜穿整洁，鞋带应系紧，一切都是穿着以稳重风格端庄为宜。
“信任”是诚信的含义守信是人的根本基础。 “人而无信，不知，可能吧。”没有信用，又有多少通过在这个世界上年龄的人不是土地的行为。
《弟子规》这本书对我们可以一生发展都会有帮助，让我们时时刻刻用这本书来鞭策学生自己的言谈举止。人生在世。品行问题不是一种天生的，它须在幼小的时候需要培养。《弟子规》中要求就是我们先端正品德一孝，悌．礼．仁．忠等。再学习，不但要认真研究学习过程中还要不断实践，这样企业才能实现真正地读好书，成为社会有用之人。
读完这本书，我真的受益匪浅！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都对我听话，我不满意，总是抱怨我的父母。 我只想快乐而不进取，但读了这本书后，我决心成为一个好学生，一个好孩子。
《弟子规》读后感4
最近，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，这本书全文但是360句，计1080字，其基本资料，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。《弟子规》即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。
细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
在弟子规第四课"信"，我明白了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的职责像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的职责像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了"入则孝"以后，心里面要念念不忘父母对我们的.养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
《弟子规》里面的资料还有很多很多，需自己去细细品味。
生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
"弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文"
这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，则学文".而我们此刻把全部精力都用在"学文"上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢？这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才能够学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
这个总的教育原则，到这天也是十分有好处的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是能够期盼的。机器人能够把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到"首孝悌次谨信泛爱众而亲仁".我们的教育，是要教育出一群机器人呢？还是要教育一群人？
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。应对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。但是，最后的结果只是顾此失彼，不能到达真正好处上的快乐。
《弟子规》读后感5
《弟子规》，全文不过360句，计1080字，原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》。这是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，用简明通俗的语言，教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的.礼节。
从《弟子规》中我们更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。只有在能够做好这些之后，才“有余力，则学文”，如果做不好这些，学习知识是没有用的。古人的这个教育原则，到今天也是非常有意义的。而我们现在的教育，却是把全部精力都用在“学文”上，却忽略了做人教育。所设的品德课、政治课，也只是为了应付考试，北国之后之后就是水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。不得不说，这是我们现代教育最大的失误。
作为一名教师、一名家长，我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者，就要为孩子的生活起居、家庭教育等负责，让孩子学会做人的基本道理。因此，我们做父母的不仅仅要教给他知识，也应该教给他生活的道理、做人的修养。当然，这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师，除了教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人。因此，不论是教师、家长哪种身份，我们既要教会孩子懂得“长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待，百步余”的礼节，又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。 “事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，能让我们进一步明白对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；“话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。
“谨、信、仁”三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
《弟子规》读后感6
“好学生”是怎样炼成的？这是我一直思考的问题，最近，我读了老师推荐的《弟子规》，许多留在心里的疑问霍然开朗。《弟子规》主要是以“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为主题的，具体规范了学生居家、出外、待人、接物中的行为准则，弟子规就像一弘清泉荡涤了我的心灵，又像一面镜子映照出我平时的缺点，让我仔细品味每一个生活细节，忽然发现自己有太多的不该，太多的不孝，掩卷长思非常愧疚。
贤明的人，应先学习孝悌，继而讲信用，然后要对每个人都仁爱，如果还有余力，才可以去学文化，这面镜子让我看清了我身上不整的衣冠和肮脏的污点，我总是不修边幅，这样不但对别人不负责，对自己也不负责。最让我感到汗颜的的是“父母呼应勿缓父母命行勿懒”，有一段时间，我因为学习成绩下降，心情很不好，有时妈妈让我多学一点，作业多做一点，英语再背几个单词都不愿意民，总是和妈妈发生争吵，读了“父母命行勿懒”让我深刻认识到自己的不孝，妈妈都是为我好才让我我多学一点的，我怎么就不理解呢。“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”让我知道了侍奉父母要用心体贴，冬天要让父母感到暖和，夏天则要给父母凉爽，早晨起床先看望父母，傍晚回来，一定要向父母报安。我总是没有关心父母亲，不能体贴她的劳苦。冬天爸妈总是给我用电暖宝，我也不推辞，夏天反而让他们给我扇扇子，我从这句话里看到了我那自私的心，听到了我的心“怦怦”地发出无愧自容的'声音。“冠必正，钮必结，袜与履，俱紧切。”让我知道了帽子要戴端正，纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿好戴好，放置帽子和衣服应当在固定的位置，不要随手乱放，以免弄皱。而我呢，帽子总是歪着的，扣子不是扣歪了就是这个扣了那个没扣，用我妈的话说叫做邋遢，用同学的话说叫流行。不过这样不伦不类，的确非常不好看，给人一种随便，叫花子般的感觉，我总是这样，以后一定改正。
刘备说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，中国历史上从小就劣习不断，长大就成为社会祸害的人也不计其数，比如我学过的周处、《水浒传》中的高衙内。作为一名小学生，只有从《弟子规》上小的行为规范做起，才能成为一名有道德、有修养的人。历史上贤明的人不计其数：像贤明的孔子，清廉的包拯，大诗人王维，学识渊博的孟子……也有许多千古孝子：像弃名孝母的李密，温席的黄双，刻木亲的丁兰，亲尝汤药的汉文帝……不胜枚举，他们都是践行《弟子规》的楷模，我要向他们学习。将来做一名对社会有贡献的人。弟子规》给我带来的震动实在太多了，它就像一道犀利的阳光，照亮了我身后的阴影，也让我更加认识到自己的缺点，指明了我应该努力的方向。
做一个有良知、有道德、忠孝仁义、自强不息、努力学习的人，我想这也是老师给我们推荐这本书的深层用义吧，真的很感谢我的老师，是她把《弟子规》植入我的生活，《弟子规》真的是一部好书，值得一读。
《弟子规》读后感7
自从我读了《弟子规》一文后，感触万千，其中最令我难以忘怀的一章是“泛爱众”，它让我明白泛爱就是博爱，就是与人在一起相处，要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。
“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”每每念起这句话的时候，我的心就难以平静下来。人间的人啊！都要学会奉献爱，给予别人关爱和帮助。使这种爱覆盖了整个天空，大地承载了所有的爱，人间的每一个角落都有撒满了爱。难道不是这样吗？只要你奉献出来了爱，上帝就会回报你。在你遇到困难之时，别人就会伸出爱的双手，救你于困难之中。
爱是给予和奉献，而不是一味的索取和回报。我想起了汪国真的一首诗《我不期望回报》：
给予你了，
我便不期望回报。
如果付出，
就是为了有一天索取，
那么，我将变得多么渺小。
……
爱不就是单纯的吗？爱不就是为了给予吗？
我想到了一个故事：雷马斯所在的村子发了洪水，无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树，可是水位越涨越高，不一会儿就淹到了他的脖子那儿了，就在他绝望之时，一个衣衫褴褛的人撑船而来，救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后，深情地对那个救他于危难之中的人说：“我该怎样报答你？”那个人说：“我不需要回报，只要你给我一个承诺，当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时，他总是尽力地帮助他们……
是啊，一个承诺，给予和爱，就这样循环，温暖了每一个人，感动着整个人间，我们要用一颗感动的心去关爱有需要的人！
这是心的呼唤
这是爱的奉献
这是人间的`春风
幸福之花处处开遍
这是生命的源泉
在没有心的沙漠
在没有爱的荒原
死神也望而却步
幸福之花处处开遍
只要人人都献出一点爱
世界将变成美好的人间
2008年5月12日14时28分，四川汶川发生了中国史无前例的8级特大地震。霎那间，那个好山好水的汶川竟夷为平地！多少人失去了亲人子女；多少人失去了曾经赖以生存的家园。多少人的生命转眼间被死神夺去！死亡人数已达到4万之余！我们要行动起来，献出你的爱心，哪怕是一瓶矿泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是还有人去抢劫地震赈灾之物，他们早已没有了人性，眼中只有钱！为了地震受难人民，为了四川人民，为了我们的祖国，献出你的爱，温暖他们的心。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”我们相信，每一个人的努力透出的暖意汇聚起来，就会让灾区人民感受到中华大家庭的无限温暖。地震灾区的亲人们，我们的爱与你同在！四川挺住！中国雄起！
爱是收获而不是支出；爱是激情而不是疲倦；爱是热情而不是冷漠；爱是习惯而不是即兴；爱是愉快而不是悲伤；爱是播撒而不是发泄；爱是振奋而不是消沉；爱是创造而不是停滞！只有付出才能收获，一定要尽力帮助你身边每一个需要帮助的人，因为爱永远是人间最美好最珍贵的东西！
《弟子规》读后感8
我读《弟子规》，最有感触的是书中并不起眼的两句话：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，意思是只要是人，就是同类，皆须相亲相爱。我想这部书的作者李毓秀生活在古代中国，这两句话体现了他对当时社会的美好愿望，期望人人都有仁爱之心，就像上苍覆盖芸芸众生，大地承载亿万黎民一样。
《弟子规》中的这两句话，正是我国传统文化的精华。精华不灭，代代传承。我想起了不久前发生的汶川大地震。那次地震使得多少儿童一夜之间无家可归，又让多少小康人家一夜之间变成废墟？与此同时，也唤醒了无数国人的爱心。
回想5月12日那个夜晚，我们经历的是美丽的梦境，而汶川的人们却承受了一场空前的灾难。事情发生2天后，学校就组织了全体师生献爱心活动。起初我的打算是捐献一元钱，因为我只是一名小学生，并无经济来源。可是当一幕一幕灾情被电视展现，一个一个感人的故事被报纸披露出来后，我的心情也像电脑软件一样“升级”了，由捐一元钱变成了一定要捐五元钱。那时我想，虽然我只是个小学生，但是仍然有义务帮助那些在地震中受害的人们，一个五元钱不算什么，但是千千万万个五元钱汇集到一起，就会像无数条河流那样，最终汇集成爱的海洋，滋润那片灾难的土地。
问题出在我这个小学生身份上。不管捐一元还是捐五元，当时我可是两手空空啊。我不是个喜欢向家长要钱的孩子，这曾是妈妈引以为傲的一个理由；所以这次我也不能破例，向妈妈要这5元钱。我要通过自己的'努力去挣来，这样也许更有意义。
我考虑过帮同学的忙来赚钱，也考虑过替附近杂货店看门来获取“报酬”，但最后还是选了个正规的路子——收集家里的“破烂”卖到废品收购站去。我家搬过两次家，储物间里积攒了大量淘汰的杂物，旧书旧报啦，废金属啦，烂塑料和破皮件啦，等等，倒腾出来要值不少钱呢。可惜我年少体弱，大件的东西搬不动，只能挑拿得动的东西往收购点送。记得我忙了大半天，跑了四五趟，一身灰，一脸泥，最后一趟还差点崴了脚脖子，终于达到了目的：挣了六元四角钱！捐出五元，我还能剩一元四角供平常零花呢。
捐钱那天下午，许多同学带着从父母那儿要来的钱满面笑容的去了学校，我们班有一个同学一鸣惊人，竟然带了二十元钱去了，我钦佩他们，但是并不羡慕。献爱心的钱不是用来攀比的，更别说那是父母的钱了，所以我对我那沾满汗水的五元钱，还是非常自豪的……现在，汶川已经重新发展起来。是什么力量推动它迅速发展起来的，是爱心，是“天同覆，地同载”的爱心！
我想，中国人的爱心是源远流长的，读《弟子规》，又一次得到了证明。
国有国法，家有家规，我们小学生应该细读《弟子规》。当然，更要用实际行动续写新时代的《弟子规》。
《弟子规》读后感9
从学校毕业以后虽然没有停止学习，但是基本上没能完整的看过一本书了，毕业也好几年了看过很多家公司，也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白，直到来到了衫动中国，来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面，尤其是大师兄和芮总的谈话，使得我有了一个思考，也正是这些谈话才让我决定来到衫动，来看看这里的文化这里的不同。
来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程，而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做，可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟，从孝到悌，有谨有信，将众爱，谈仁学，最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成，从对父母亲人到对我们桌位的每一个人，浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过《弟子规》的学习是我对这些有了一些新的了解，有了更深刻的认识。
“出则故，反必面，居有长，业无变。”
我在外工作已经有三年了，每年回家也只有十来天的时间而且回去还有大半的时间和朋友同学一起，在外面工作时每次给家里打电话父母会说家里都好一切都好，现在想想也许是父母为了不让我担心而说的。也许以前没在意过直到有次我电话坏了那时刚毕业出来工作，大概一周没给家里电话然后父母很着急可是联系不上我，最后找到我一个朋友的电话号码然后朋友亲自过来找我告诉我家里人很着急让我给家里回个电话，当时没想那么多，直到现在给我很大感触，我完全没想到父母是如何找到朋友电话的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。从那次以后，我每周都会主动的和家里通电话，虽然父母依旧会说家里一切都好，但是我能从他们的'声音里听出他们是不是真的好，有没有生病。百善孝为先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信为先诈与妄奚可焉”
这句话使我想起了我前段时间的面试，我不能去说这个企业或这老板怎么样，但是我只是觉得他们在某些方面有着一定的问题，快一个月过去了，我还不知道他们何时会通知我面试结果，现在这个结果对我来说不重要了，这件事也让我对这所企业有所认识。我很庆幸我来到了衫动，在这里虽然一切都是刚刚开始，但是我发现他有一个良好的开始，小时候有这么一句话良好的开始是成功的一半，我觉得这句话对个人还是对团体都适用。我相信在我们这个充满活力。充满激情，更有着良好的人文环境在大家的共同努力下。明天会更好。
“工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义”
学习是不间断的，只有不断学习，所有问题都能解决。如果有不懂的那就要请教别人，只有虚心请教才会有更大的进步，这几句已用于我现在及以后的工作中，在这个新的工作岗位上要想做好只有不断的学习。在衫动这新的环境里，在大家的互相帮助中，我相信我会成长的更快，为自己，为团队，为公司的发展去尽绵薄之力。
再次感谢公司，及其各位优秀的同事，你们优秀了我能更优秀，公司也会因为大家的努力而精彩。
《弟子规》读后感10
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”每天早晨，学校里面都会传出阵阵悠扬的读书声。每当听见这读书声，我都会沉浸在其中，从内心怜听其中的道理。
《弟子规》是清朝康熙年间李毓秀所写。《弟子规》这本书，是以孝为本，教人为人处世，懂得感恩，谦卑礼让，做个君子之人。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母。和大家相处时要平等友爱，并且亲近有仁品德的人，向他学习。古人说，百善孝为先。如最简单的孔融让梨的故事；再如孟子的“惟孝顺父母，可以解忧”；孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖”。都是古人在孝礼仁义中很好的体现。
《弟子规》使我受益匪浅，让我改变了以前的'一些观点。我记得我在读幼儿园时，家里就有《弟子规》绘本了，妈妈就常常教我读《弟子规》，当时我只能一字一句地跟着妈妈读，虽可以从头背到一半内容，但都还不太明白其中深奥的道理。随着我渐渐长大，我慢慢明白了《弟子规》一些做人处事的道理。但我还是会做一些有违《弟子规》的行为。做错了事，父母教诲时，不虚心接受，使父母亲生气、伤心。到了后来，我懂得了《弟子规》的精髓，也知道了应该尊敬长辈，同时也应该尊师长和团结同学。
“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”在弟子规里面，还讲了要诚信为本，我想这也是父亲给我起名的初衷，诚实守信是做人立身之根本，是中华民族的传统美德。比如王安石在《商鞅》中所写的“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。在这里比喻诚信比金钱更贵重；《礼记·中庸》中“惟天下之至诚，为能化”。意思是只有天下最真诚的心才能感化人。
这些都是古人对诚信的坚持，因此，君子一言，驷马难追。我们从小就要做—个诚实守信的人。
现在经常把《弟子规》运用到生活学习中。每当父母教诲我时，我就会想：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。也会领悟到“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”的道理；每当看见有别的同学去拿别人的文具时，我就会说：“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤”；每当我学习不刻苦想偷懒时，就会提醒自己“朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时”。如果现在不努力刻苦学习，长大了出来社会工作就来不及努力了。
除了以上这些，《弟子规》中的很多内容也是很值得我们去学习的，如“读书法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，随札记。就人问，求确义”。这些都可以很好地运用到学习上。只要认真去体会，一定能悟出其中蕴藏的许多道理！
《弟子规》既是我的启蒙老师，也是我今后学习生活中的一盏指路明灯。
《弟子规》读后感11
为了进一步提升员工的思想素质，并营造良好的企业文化氛围，集团人事企管部特组织全员学习《弟子规》。通过复旦大学钱文忠教授的讲解，我对“诚信”二字有了更深刻的认识，并有自己的一些想法，在这里与大家进行分享。
诚信，是中华民族的传统美德，是儒家伦理的重要内容，更是一个人安身立命的基础。早在中国古代文献《说文解字》中就提到：信，诚也；诚，信也。可见诚与信是分不开的，“诚实守信”正是对其最好的诠释。
古今中外，关于“诚信”的格言典故着实不少。孔子曰：“民无信不立。”墨子曰：“言不信者，行不果。”左拉也说：“失信就是失败。”罗素认为：“在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。”还有一言九鼎，一诺千金，郭汲守信，柱下期信等都是关于“诚信”的典故，足见其在社会生活中的重要性。
那么，我认为：诚信重在一个“守”字，即守时，守约，守承诺，对社会要守责任，对企业要守岗责，与人相处要以诚相待、以信相待。既然作了承诺，就要履行；既然身在其位，就要履行相应的责任；既然接受工作任务，就要尽最大努力完美落实。可见，“诚信”渗透于我们周围的每个角落，也是社会文明，企业发展的标志。
在我们的'企业文化中，“诚信”不仅是第一要义，也是贯穿整个企业文化体系的重要元素。“诚信·人性”是我们的企业精神，“细微之处做到精致”是我们的核心理念，这一理念中强调：注重细节，完美达成目标，它指导员工如何完成工作目标，如何高效的履行自己的职责，这何尝不是员工对企业的“诚信”。
此外，“与员工共赢，与伙伴共赢，与社会共赢”的企业价值观则体现的是企业对员工、对伙伴、对社会的“诚信”，有以下三层含义：
第一，在员工创造价值的同时，企业为其提供不断提升和发展的机会，并尊重员工的选择；第二，与合作伙伴诚信协作，双赢共进，在行业内树立良好的口碑；第三，之于社会，我们诚信经营，勇担责任，积极参与社会公益事业，回馈大众。
“任人唯贤，用人不疑”的用人理念；“互尊、互信”的团队理念等都体现了“诚信”这一重要思想。我们说：“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传。”这就要求我们的员工要养成慎重、踏实、负责任的工作习惯。同时，还要树立“见贤思齐”的工作态度，要有目标，不断向先进学习，努力提升个人能力。
总之，做一个善良、正直、诚实守信的人，对社会有益，对企业有益，对自己也有益。
读弟子规有感
《弟子规》读后感
弟子规读后感
《弟子规》读后感12
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。
阅读弟子规我们会一次次受到感动，使我们感悟最深的.，也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是：“父母呼，应无缓；父母命，行无懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗？是呀！在这个信息时代，我们往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的：“身在福中不知福吗？”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。
首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。
《弟子规》读后感13
《弟子规》告诉我们许多做人的道理，其中之一就是一个人要充满爱心，要爱护他人，这样才能成长为一个贤德的人，才能得到他人尊重。
通过下面这个故事，我们可以了解到有爱心是多么的重要。
一个出身贫苦的男孩，为了积攒学费而挨家挨户地推销商品。这天傍晚，他奔走了一整天，又累又渴又饿，可身上只剩下一角钱。他决定向下一户人家讨一口饭吃。可是，当一位天使般的姑娘打开大门时，他却有点不知所措了。他不好意思张口要饭吃，只求姑娘给他一口水喝。姑娘看出他的疲惫和饥饿，微笑着给了他满满一大杯牛奶。男孩饥不择食地喝完牛奶，嗫懦地说：“我应该付您多少钱？”姑娘仍旧微笑着对他说：“您不用付钱。妈妈经常教导我们，施以爱心，不图回报。”泪水涌上男孩的眼眶，他轻轻地说：“那么，就请您接受我由衷的感谢吧”其实，男孩本来是打算退学的，如今，他仿佛看到上帝在朝他点头微笑，他觉得浑身有劲，男子汉的豪气又迸发出来了。若干年之后，有一位来自小城镇的姑娘得了一种罕见的重病。当地的'医生束手无策，只好把她送到大城市去，请专家们会诊治疗。一位有名的医生参加了会诊。当他看到病历上记载的家庭地址时，他马上直奔病房。来到病床前，他一眼就认出了这位病人就是当年送过满满一大杯牛奶给他喝的天使。他回到办公室，决心竭尽所能，回报这位“施以爱心，不图回报”的姑娘。经过艰辛的努力，手术成功了。姑娘渐渐康复。这位医生要求医院把账单送到他的办公室，他付清了一切费用，并微笑着签上了自己的名字。姑娘坚持要知道她应该支付多少医药费。可是当账单送到她的手上时，她又不敢看，因为她确信这笔费用将会花去她所有的积蓄，或许还不够。最后，她还是鼓起了勇气，颤抖着翻开了这沓厚厚的账单。末尾的签字锁定了她的目光，她不禁轻声读出来：“医药费―—满满一大杯牛奶霍华德·凯利先生。”
也许我们一辈子也没有机会做出一件感天动地的事情，但是一个有爱心的人是不会拒绝任何一次传递爱心的机会的。我们曾经向贫困小学捐书，我们帮助老人过马路，这都是爱心的体现。然而你可知道，借阅学校或别人的书时不乱涂、乱画，不折角、撕页，按时归还，摆放整齐，这也是一种爱呢？孔子说，仁者爱人。爱，无所谓大小，它也不必挂在口头上，它存于心里，它体现在一言一行中。
良言一句三冬暖。对他人多一些宽容与微笑，对他人多一些理解与关心，让我们共同营造一个温馨的校园、一个温馨的班级。愿我们每一个人的心里都阳光般的明亮，每一个人的笑容都阳光般的灿烂。
《弟子规》读后感14
学习《弟子规》使我受益非浅。其中有些道理很简单，但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。
对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。通过这次学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。
第三要找准自己的人生目标。
《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标
读完《弟子规》后，我感觉它主要是规范了人的行为，每句话都有一个道理，每句话都发扬着一种思想，《弟子规》用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的`文字里揭示着许多做人的道理，对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义，将是我们终身受益的良师益友。在此我简单的写一下它给我在工作中的启示。
例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错；不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。
“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。
有句话叫“细节决定成败”，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。
《弟子规》读后感15
《弟子规》为我国古代经典童蒙教材，是一本启蒙养正、教育子弟怎样待人接物的儿童读物。据《弟子规》首句“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁；有余力，则学文。”所列条文可知，弟子规这本书的内容源自《论语》学而篇第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义演绎而成，因而其内容也以“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文”等几部分组成，具体论述了儿童在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，作为一本经典的童蒙教材，对儿童行为规范方面的教育可以说是影响深远。
中国传统以“孝”为先，弟子规列于首位的规范也是“入则孝”。或许今天的我们已不太赞同愚忠愚孝等保守的思想，但为人子女，如何与父母相处，如何怀有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要内容。现在的家庭以独生子女为多，儿女在父母眼中很是宝贝，家庭教育中难免有过分宠爱之举，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培养儿童虚心、诚恳、尊重、敬老等品质也是教育的应有之义，永远不会过时。
“出则悌”一则谈到了兄弟情、骨肉情及与长辈的相处之道，虽然今天的家庭以独生子女为多，兄弟姐妹等情感关系可能比较陌生，但如何与同学相处、与邻居相处、与长辈相处，仍是一项重要的生活礼仪和社会规范。今天的社会，我们总在感叹“礼”之不存，或许也与我们教育中“礼”的内容被忽视有关，让儿童知礼、懂礼、循礼而为，这既是传承我们的传统美德，也是家庭、社会走向和谐的基础。
什么样的言行举止才是符合规范的？什么样的生活起居才是有规律的？“谨”这一则列举了详细的准则。如今的父母喜欢包办子女的生活起居，子女的`自理能力得不到培养，造成一些孩子离开了父母便无所适从，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更谈不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果从小不养成良好的行为习惯，对孩子的身心发展是无益的。
除此之外，弟子规引人深思的内容还有：诚实守信、博爱众生、亲近仁人、读书有法等，这些内容也是我们今天社会在大力倡导的美德和操守，这些传统美德和操守，当下仍没过时，今天的我们，完全可以取其精华，用其教育少年儿童德智双修，提升他们的品行修养，促其完善自我，从而树立正确的人生观、价值观。
《弟子规》全文虽只千余来字，但细读下来，满篇多有警句良言，让人深思和品味。不管社会如何发展，个人的品行修养仍是第一位的，只有不断提升人们的内涵和素质，才能让整个社会走向文明、健康与和谐。“德”乃立身处世之本，相信这是整个社会的一个共识。
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