人生读后感

时间:2021-08-27 11:21:04 读后感 我要投稿
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人生读后感

  读完一本书以后,相信大家一定领会了不少东西,是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的人生读后感,欢迎阅读与收藏。

人生读后感

人生读后感1

  《人生由我》,这个星期终于把这本书读完了,让人惊叹的不仅仅是埃隆·马斯克这位时代女性,更让我感叹的是这个不可思议的家庭。

  之前的文章中就介绍过,埃隆·马斯克出生在一个温馨的家庭中,而且她父母都富有冒险精神,从小父亲就告诉他们“没有什么是霍尔德曼家的人做不到的”,这句话也一直成为他们家族的信条。

  所以一直以来她都会尽她所能让自己成为孩子的榜样,因为她的父母给她的家庭教育就是这样的。

  埃隆马斯克的父母都是终身学习者。

  她的父亲年轻时为了学习脊骨神经医学,曾用马匹来换取住宿,通过给别人做脊椎按摩来换取食物,即使在大萧条时代都没有放弃学习。

  她母亲更为传奇,十六岁在报社工作就开始支撑家庭生活,二十几岁才接受了专业的舞蹈培训,然后为了追寻自己的舞蹈和戏剧梦想,独自一人踏上训梦之旅。

  她的父母都是无所畏惧,敢于冒险的人,父亲在四十四岁时拥有了第一架飞机,从此他们的飞行之旅就开始了。她的父亲不仅仅学会开飞机,甚至学会维修飞机,拆卸组装机翼。那是1950年,那个时代,你能想象到世界上居然有这样一个看起来好像无所不能的人存在。

  她父亲七十三岁时去世,当时她母亲才六十一岁。家人很担心母亲无法从这种悲痛中走出来,但六十多岁的母亲开始学习木雕、陶艺、绘画,开始周游南非,把自己所看到的风景和建筑都画下来,很快通过学习这些兴趣爱好让自己从悲痛中走了出来。

  至今母亲的作品都会定期做展出。

  她母亲七十多岁开始学习蚀刻版画,九十四岁时学会了制作数码艺术,九十八岁因身体罢工而去世,才结束了她一生的学习之旅。

  正是父母这样言传身教埃隆·马斯克才活出了自己。虽然二十几时就有了三个孩子,三十几岁时生活还一塌糊涂,四十几岁时仍在为生存忙碌,五十几岁时到纽约重新起步,但六十多岁的时候居然迎来了自己的高光时刻。这都是因为这么多年来她从来没有停止过学习,一直不断探索更优秀的自己。

  埃隆能有科技方面的建树、金博尔在食品行业中的成果和托斯卡在电影方面的收获可能都和有这样一位母亲密不可分。

  我记得我很小时听过这样的一句老话“穷不过三代,富不过三代”,我觉得这句话放今天会给人产生很大的误导,现在这个时代已经是个贫富差距越来越大的时代,你如果妄图通过这样古老的传言实现咸鱼翻身,不止你翻不了,你的下一代可能直接被拍死在沙滩上了。

  所以,从你开始就应该成为一个终身学习者,况且这个互联网时代也不会埋没任何一个有才华的人。

  之前抖音上爆火的上海博学流浪汉——沈巍,虽然衣衫褴褛、蓬头垢面但语出惊人迅速火遍全网。因为熟读历史在镜头面前能用标准的普通话讲《左传》、《尚书》而备受关注。现在百度百科都能查得到他。很显然在大众看来就是个流浪汉,但凭借积累的知识也能出圈。

  终身学习这条路还很长,慢慢前进,慢慢感悟。

人生读后感2

  这是一本阐述什么是幸福的书,叔本华认为,幸福来自于我们本身的内在因素,财富地位等外在因素并不是影响幸福的根本原因。一个人之所以渴望财富,从根本上说,还是因为他内心需求所至,外在只是间接影响。

  对于一件同样的事情,一个肤浅的笨蛋可能觉得只是小事,不足为奇,但一个有思想的人也许就能看的这件事的意义所在。

  歌德的这句话也是一个真理——大众,不分贵贱,却总是承认:众生能够得到的最大的幸运,只有自身的个性。如果是这样,那我大抵上是一个不幸的人,因为我的个性实在不大好。

  “一个人对与人交往的热衷程度,与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择孤独,要么庸俗。”这句也不是第一次听到了,是来源于叔本华么?诚然,一个伟大的思想家看起来总是孤独的。但生活中能称的上伟大的人毕竟是少数,然而有思想的人还是多的。比如一些阅历丰富的驴友,他们大多喜欢交朋友,与人分享故事,但我们并不能就说他们是平庸的。我们不必成为伟人,只要不是庸人便可。

  有一种人,他们的精神力量并不突出,但又超出了泛泛之辈。当这一类人无法获得外在的快乐的时候,便会学习一门技术或是其他学科,但他们并不能全身心地投入其中,并对除此之外的任何事失去兴趣,这样的人可以说是他们的重心部分地存在于自身。而只有具有最高等的精神禀赋的“天才”,才会全身心地进入这样的状态。让我思考一下,我学习艺术是因为缺乏了外在的快乐么?显然不是,只是因为真心喜欢才去学习的,但的确无法全身心投入其中。这段很有意思。

  “头脑聪明对于一个人的幸福是主要的”和“要过最轻松的生活莫过于头脑简单”,如何理解这两个矛盾的命题?

  穷人与富人:穷人比起富人更容易挥霍金钱,更守不住钱财,但同时也更能够忍受贫穷,懂得为人处世的艺术。请不要再抱怨你生长在一个贫穷的家庭。

  虚荣和骄傲的差别:骄傲就是确信自己拥有某一方面的价值,虚荣则是尽力让别人确信自己拥有某一方面的价值。虚荣使人健谈,骄傲却使人沉默。过分在意别人的看法也是虚荣的一种,事实上别人的看法对我们幸福的影响只是间接的,尤其是当我们认识到大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头的时候。虽然这是一个许多人都知道的道理,但要真正做到无视他人的看法,那需要多么淡然的心境,就让我们继续磨练吧。

  传达所见较之于传达所想要难得多,因此阿斯姆斯说:一个人去旅行就能讲故事,但是当我们与这些人深入交往以后,往往又得到另一个结论——到海外旅行的人只是变换气候而已,他们并不曾改变思想意识(贺拉斯)。大概是说,他们只是找到了表面的资料,或许还对资料做了一些组合,但本质上他们并没有开发新资料。所以读万卷书应该在走万里路之前,而在行万里路的时候,别忘了思考。

人生读后感3

  带着满满期待的心情,我走进了《品经典悟人生》这本给人触动、给人感动、让人明白生活的乐趣的书。他给我最大的启示就是——不管遇到了什么样的挫折、什么样的困难,都要用最乐观的态度面对。

  逃避,这个词终究是什么意思,可能大多数人都不知道,可大多数人偏偏遇到困难、挫折往往会不约而同的选择逃避。逃避,不一定躲得过,不如就用最乐观的态度面对,就算失败了又何妨?生命选择了你,那么剩下的就由你来完成。该哭就哭,该笑就笑,何不潇潇洒洒的活着?

  在这本书中还有许多可以令我,还有我们许多人可以自我反省的文章,或许我们做的并不完美,但并没什么——亡羊补牢,为时不晚!

  兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯这篇古文写的是做兄长的要爱护弟弟,做弟弟的要尊敬兄长,兄弟和睦,也是对父母的孝顺,不爱财,就不会有怨恨;说话时要相互忍让。隔阂、怨恨自然也就消失了。

  在生活中,每个人都会有一些小小的心事,因为并不是永远都会生活在小时候,那个无忧无虑的童年,因为我们在长大,即将长成一个青年。所以或许是学习上的,又或许是生活中的,只要我们用正确的态度去面对,就没有什么坎儿是过不了的。

  盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。这是一篇诗,年轻力壮的时期一当过去就不在拥有,就好像一天只有一个早晨一样,人一定要赶在年轻时勤奋努力的做事,因为岁月无情匆匆而过,不会等我们。

  这使我想起了“努力”二字,也只想说“努力”二字。也许有人会不屑的说:“现在是和平年代了,没必要为了什么去做大的贡献而整日的去努力,那样会活的很累的。”也许还会有人哀怨的说:“人生苦短,一生能有几个青春,何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢?”是啊,何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢?但是!有谁希望自己老时,翻忆起年轻时的影集只能看到那么单调,苦涩而毫无意义的青春呢?

  周彦君的文章——《是她为我关了窗》看后使我很感动,那些弱小的人会有一颗更谦卑、更温和的心,那些弱小的人,会更关注生活中的每一个细节,更迅捷的捕捉到他人的需要。虽然他们总是被遗忘在某个角落,但他们那充满感情的双眼却始终注视着世事。他们也许一直在等待,等待你的一句轻声的问候,或者一个鼓励的拥抱,甚至仅仅是你的一个微笑。

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富裕高贵不能迷惑心灵,贫穷卑贱不能改变信念,权势武力不能使意志屈服。这样的人才称的上大丈夫。做一个大丈夫,要严格要求自己,做任何事都要持之以恒。大多数人想要改造这个世界,却罕有人想要改变自己。有志者,事竟成!

  只有流过血的双手,才能弹奏出人间的绝唱,只有经历地狱的磨练,才能拥有天堂的力量。

  所以,朋友们,努力吧!趁我们还年轻。

人生读后感4

  几天,村团支部给我布置了一个任务,叫我写一点关于学习国学方面的内容,遂想起年前买有《国学经典》一书,时常也随手翻看,这不正好切合“国学”主题吗?故草草写就几句读后感吧。此书中有比较好的名言,多背多思,能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背,也渐渐的了解了这些名言的意思。

  就像“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”这一句吧,就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡,留取丹心就是留下一片赤诚丹心,照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡,要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们,人没有一个能长命百岁长生不老,所以活着要做一个能牺牲,有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

  还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高,无志空张百岁”、“志小则易足,易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解,再此我也希望大家多读、多思。“国学”,顾名思义,中国之学,中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣,开阔视野。读的是中华文化精品,领略的是人类文化精华,重温的是文化精髓,坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句,但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。

  该书中《论语》的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”《孟子》的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心务焉。”等等,都是家喻户晓,耳熟能详的经典语句。有的名著,在学生时代老师已讲解过,由于当时未认真理解记忆,许多知识已忘记得差不多了,但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇,更让我去较深入了解了与之相关的内容。

  通过查阅资料,我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响,慢慢形成了中国的传统文化观念。国学是中国传统文化与学术,包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

人生读后感5

  戴尔。卡耐基,美国教育之父,在20世纪初萧条时期,以激昂的演讲带给美国人民积极上进之风,而他乐观感人的思想在他的书《快乐的人生》可见一斑,教会每个平凡的我们如何快乐地生活,如何拥抱美丽人生。

  人生不可能一帆风顺,总会有黑乌鸦盘旋在我们的头顶上。我们也不可能只凭下定决心就改变我们的情感…可是我们可以变化我们的动作,而当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变我们的感觉。而卡耐基告诉我们,忧虑便是挡在我们接近快乐生活的第一障碍。

  所以,你感到不快乐,那么唯一能找到快乐的方法,就是振奋精神,使行动和言词好像已经感觉快乐的样子。如此,方可摆脱和战胜忧虑。然而,这并不难,通常,只要把受苦者内心的感觉,由恐惧改成奋起,就能把大部分我们所谓的邪恶,改变为对你有帮助的好处当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变我们的感觉。 当命运交给我们一个柠檬的时候,让我们试着去做一杯柠檬水。只需控制我们自己的行为,就能控制我们反应。当你的行动能够显示你快乐的时候,根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。唯有这样,才有可能更接近美好快乐人生。

  下一步,就是如何培养快乐的心情。卡耐基坚信我们内心的平静,和我们由生活所得到的快乐,并不在乎我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而只是在于我们的心境如何,与在外的条件没有多少关系。除了你自己,没有别的可以带给你平静和快乐。一个人想要集他人一切的优点于一身,是最愚蠢、荒谬的行为。没有一个人是完全幸福的,所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。所以我们要自信,自我满足。找到自己,保持本色。同时,要学会爱别人。我们不要对任何人怀有恶意,却要对每一个人怀有喜爱 。卡耐基说,快乐是可以感染的,在传播的过程中,我们会得到更多的快乐。所以,与人为善,便是我们应有的行为。

  另外,卡耐基也向我们阐述了工作与快乐,金钱与快乐的关系。工作,将深深影响我们的一生;它可能造就我们,也可能毁灭我们。因此,我们不该把工作当作生活的全部。人类有百分之七十的烦恼与金钱有关,但是人们在处理金钱时却出乎意料的盲目。如果我们无法改变我们的经济情况,不妨改变自己的心理。对于钱的出入、收支要养成一种有节制、有计划的良好习惯。这样,至少我们还有拥有富足生活的机会。

  你将来的欢乐和困苦,都取决于你撒下的种子。等到将来,当你走进你的仓库,看见的是满仓的粮食还是没用的杂草…是光荣的成功还是凄惨的失败…都得看你如今怎样做。

人生读后感6

  人生的道路没有一帆风顺的,它岔道横生,充斥着许多的困难和挫折。

  人生犹如宽阔的海面,它时而平静,时而波涛汹涌,正如高加林的'人生一样,有平静也有曲折,艰难困苦与欢声笑语并存着。

  《人生》是路遥的一部中篇小说,它以高加林的经历为故事线索,展现了一幕幕画面,体现了艰难选择的悲剧。高加林是农民的儿子,但他有理想,也有抱负,高考的落榜使他受到了一次打击,他内心是多么的苦闷啊!而他教师的职业被明楼的儿子三星给无理的顶替了之后,这个赋有才华的年轻人又一次遭到了打击,我能体会到他那时的痛苦与心碎,他是那么的热爱这个职业,而如今却被他人所取代。无可奈何,他回到了村里,开始了地道的农民生活。在他人生的低潮期,一个可爱、活泼而且善良的女孩巧珍走入了他的内心世界。他们两人开始相爱,初恋是美丽的,也是激情澎湃的,但是好景不长,他们之间面临着父母的责难和乡亲的议论,可慰的是,他们坚持了下来,这样一段纠结的时光飞快逝去,高加林在他人的帮助下当上了县里的通讯干事,一个有头有脸的,风风光光的“记者”,成为城里引人瞩目的人。

  事实上,他的确很出色,他辛勤、朴实,他勇敢、自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力,在城里大显身手。同时他也遇到了昔日的好友——黄亚萍。黄亚萍在认清自己的内心之后,开始狂热的追求高加林。高加林在一番思索中,倾斜了天平。与巧珍相比,黄亚萍无疑是一位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,但她与高加林有很多相似之处,他最终接受了黄亚萍的爱,拒绝了巧珍。令人伤感的是,在巧珍被拒绝了之后,她并没有任何怨言,只是担心高加林,但泪水却一刻不停的涌出眼眶。这种无私的爱感动了我,也仅仅是感动,我无话可说。退一步来说,就算高加林拒绝的是黄亚萍,可他的心也不会就此甘于平静,不会去想更广阔的天空。我不懂他为何放弃了那个那么爱他的女子,或许在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

  人生亦是这样,变幻莫测,将人玩弄于股掌之中,高加林与黄亚萍的幸福没有维持多久,高加林进城背后的事被人告发,他们的爱情也像空中的蒲公英,随风飘散,各自东西。而在这时高加林才发现自己深爱的人是巧珍,他也为此悔不当初。悲剧便是如此,你未曾珍惜的到最后却是深爱的,烙印在心中一辈子的。他要面对的是再一次回到生他养他的那一片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他减少了曾经的狂热,冷静的反省自己,接受了村中顺德老人的一席话语,而后一下子扑到在黄土地上。

  在人生的旅途中,每个人都会面对许多个岔路口,或悲或喜,或酸或甜。在这样的旅途中,我们经历了许多许多,同样也失去了很多,人生就是这样一场玩笑。但是有时我又会去想,人活着是为了什么,没有人想象笑话一样度过一生,然而人生永远不会是一帆风顺,它充满了挑战,充满了困难。没有笔直的人生,更没有缺少岔道的人生,而关键就在于我们自己如何去选择,去面对。

人生读后感7

  这个寒假陪孩子去新华书店买书,孩子推荐给我一本书,《人生之道》之启迪智慧篇,她说“这本书可以拉近你和孩子的距离,又能为你教育学生提供一些方法。” 我的孩子也是中学生,她推荐的书应该有一定的参考价值。这本书汇集国内最优秀的励志作者倾情打造,该书收集了一百多篇充满哲理和智慧的小文章,读了之后发人深思,读了之后收益匪浅。

  《别让爱心成为败笔》这篇文章对我很有感触,布鲁斯南是爱尔兰一位著名的富商,多年来他一直为他的原籍爱沙尼亚北部的索托曼人捐款。为使故乡的人民过上好日子,拥有亿万资产的布鲁斯南每年都会拿出一大笔钱给家乡,支持当地经济的发展。但令布鲁斯南郁闷的是,十年了索托曼人依旧贫穷。一天,布鲁斯南在海边散心。他走在海滩上,一不小心踩进了一个水洼里,随着溅起的水花,一群小海蟹纷纷窜出来。他问一旁陪同的导游:“这里的海蟹怎么这么小?”导游告诉他:“这种蟹叫寄居蟹,它们寄居在岸边的浅水里,大海每次涨潮都会带给它们一点食物,于是只要有定期的潮水,它们就会赖着不回大海。由于浅水里的食物时断时续,它们的生活总是处于饥一顿饱一顿的状态,因此很难长大。但是一到枯水期,它们得不到食物,就会拼命爬回大海,最终也能长成一只大海蟹。”听完导游的介绍,布鲁斯南陷入了沉思,联想到自己多年来一直资助的家乡人,他恍然大悟,原来自己的爱心竟成了家乡人走向富裕的绊脚石,他决定不再给索托曼人捐献一分钱。五年后,索托曼人果然富裕起来,他们种植的山果被运到爱沙尼亚全国各地,成了著名的“水果之乡”。十多年后,布鲁斯南应邀回到故乡参观,当酋长问他当初为什么突然中断对故乡的捐助时,布鲁斯南语重心长地说:“因为我不想我的亲人变成‘寄居蟹’。”

  由此,我也再一次陷入了沉思,因为心疼孩子,作为家长,我们在尽自己的可能来帮孩子做着做那,当我们认为我们的所作所为是因为爱孩子时,其实我们剥夺了孩子锻炼成长的机会,剥夺了除学习课本之外的生活的本领,恰恰这是很重要的。长大之后,我们不能帮他做着做那时,显示出他的弱小和无助,这是我们最不愿意看到的。作为家长,我们应给孩子正确的引导,放手让孩子自己去做,让他茁壮成长。作为老师,不仅仅传授本学科的知识点,应尽可能的教会孩子学习的方法,让学生热爱学习,不能以题海来压学生,如果以题海战术教出来的学生,即使目前学习成绩较理想,也是暂时的,应让孩子自己学习、自我成长。希望通过自己的不断学习和努力,使自己成为一个真正意义上的教师。

人生读后感8

  我是个男子汉,我不怕跌倒,就怕跌倒了爬不起来变成一条死狗。

  ——题记

  读罢《人生》,心中五味陈杂,不禁感慨:人在命运面前就像是一只小蚂蚁,渺小,不堪一击!

  《人生》描写了农村青年高加林两出两进农村的故事,故事开头,主人公高加林教师工作被撤。他没有“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的豁达,也没有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,于是,他一蹶不振。

  那次父母让他去县城赶集卖馍,母亲对他说:“卖东西要吆喝,不然别人怎么知道你是干什么的?”他的自尊心太强,他做不到。就在这时,那团让他重新燃起希望的火苗出现了:那个叫巧珍的女人。

  渐渐的,他们恋爱了。他们每晚都在麦地里约会,此时此刻,高加林觉得也许这就是幸福吧!他不再赌气的折磨自己,他开始认真面对生活,日子好像好起来了。

  他的叔父高德智的归来使他人生经历了一次三百六十度的大转折——他要去县城里当记者了。他很优秀,工作不久就得到了许多人的喜爱,曾经的同学知己黄亚萍也对他表达了深深地爱意。他渐渐地在灯红酒绿中丧失本心,迷失自我,经过激烈的思想斗争后他决定和巧珍分手。每当我读到这里,我总是止不住的心痛,就像德顺老汉说的一样:“巧珍是一块金子啊,你怎么把她弄丢了!”

  是的,巧珍是一块金子。

  恶有恶报!不久,高加林被张克南的母亲举报走后门,他被撤职。

  黄亚萍和刘巧珍两个女孩子同样漂亮,同样善良,同样爱慕高加林,巧珍大字不识一个,一辈子与土地离不开关系;黄亚萍有文化,家庭背景好,渴望大千世界的高加林必然更亲近与他有种同样思想交流的黄亚萍。这是一个故事,也是一个启示。

  老光棍爷爷德顺老汉的爱情故事虽然简短,但足以催人泪下。就凭那两句“取个不如意的媳妇如同喝白凉水,寡淡无味,不如不娶。” “我活着,她就死不了,她一直揣在我的心里。”

  好多路要自己走,不是每个人的生活中都有德顺爷爷。

  其实,高加林是无数在农村与城市之间徘徊的青年缩影;是无数在现实与理想之间徘徊的青年的缩影。他有一定的实力和野心。他的能力和骄傲不允许他一辈子生活在这贫穷落后的地方,但是他没有独自挣脱的能力,当他有机会做出选择时,他必然不择手段让自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍,必然接受后门,必然丢弃巧珍选择黄亚萍,然后走向那早已注定的结局。

  最后,高加林扑倒在德顺爷爷面前,两只手紧紧的抓着两把黄土,沉痛地呻吟着,喊叫了两声:“我的亲人呐……”是的,他本来就是大地的孩子,正是这些让他看不起的土地,供养了一代又一代人。他曾两次选择背叛土地,如今潦倒归来,大地又以宽阔的胸襟重新接纳他。

  相信命运的人,跟着命运走;不相信命运的人,被命运拖着走。网上有句话怎么说来着?往后余生,且行且珍惜!

人生读后感9

  曾经在我印象中那些为人称颂的“名师”们,他们学富五车、受人景仰,仿佛上帝的宠儿,天生的教师,是高不可攀的。这个学期拜读了《名师人生》这本书后,忽然间发现原来“名师”也曾有过困惑,原来“名师”的教学之路也不是一帆风顺的,而他们之所以能成为“名师”,是因为他们在教育教学中会忘了自我,忘了劳累,忘了结果,忘了回报。一位位名师,他们的起点不同,境遇不同,悲喜不同,付出不同,人生不同……但是,他们的人生信仰是相同的,百折不绕的精神是相同的,铁杵成针的勤奋是相同的。

  李镇西老师说是学生教会了他怎样当老师。在他的故事中,他讲述了由于他处理不当,让一个孩子受委屈的故事,事后李老师对孩子的内疚让我汗颜。从教十几年,我对自己的定位仍然停留在“教学生”上,一味地将学生当成自己说教的对象,而很少想过孩子们到底在想什么,他们到底要的是什么。以致最后我教的越来越吃力,孩子们学的越来越累。

  看了李镇西老师的这篇文章,我知道了自己的这种态度是多么的可怕,作为一个教师,要善于把教育失误变成教育财富,只有沿着错误的台阶才能一步一步走向事业成功的高峰。而且在李老师的的教导下,我明白备课的起点在学生而不在自己,也明白了最好的教学就是“和学生一起学习”;也懂得了“一个优秀的教师,一刻也不应忘记自己曾经是个孩子”的道理。

  与一位位“名师”对话时,不难感到他们谈论最多的话题是一个“爱”字。爱不是教育的全部,但是,教育的全部过程都充盈着爱。爱,是教育永恒的话题,没有爱,就没有教育。想来这是每一位教育工作者耳熟能详的教育理念,但是,如何把爱化为教育者的教育行为,让爱走进校园、充盈课堂、触摸到一个个灵动的生命,让爱产生智慧,让爱在孩子心中留下岁月抹不去的美好回忆,让教育者和受教育者都能感受到教育的幸福……

  想来当我们从《名师人生》中学会用学生的眼睛、学生的情感、学生的心理,去构筑自己的内心世界时,才能真正走近学生、了解学生、认识学生,才能走进学生五彩缤纷的内心世界,捕捉到藏在学生心底,影响一个学生整个人生的梦想与追求。

  慢慢地合上书,忽然间觉得自己是多么的渺小。也许穷其一生,我也成不了名师,但我觉得至少有一点我能做到:那就是在以后的教学道路上学会爱学生,学会走进孩子们的世界,用儿童的眼光去审视世界,用儿童的思维去对待学习,把教学作为没有终点的追求。学会站在育人的高度来审视自己的教学实践,让孩子的学习生活变得快乐些、轻松些、幸福些,在今后的从教之路上铺满爱,我想这应该是我能努力达到的目标吧。

人生读后感10

  好不容易才放下手中的《人生》,已经没有再反复看上两三遍的必要。毕竟,再重来一次,高加林还是会选择爱上巧珍,还是会选择以走后门的方式快速走向城市,还是会选择离开巧珍,离开土地,去追求他所理想的高大上的知识分子的生活。人生的几个重要抉择,被深刻地记叙在《人生》里。《人生》——无愧人生!

  《人生》出自当代作家路遥之手。路遥用他独具匠心的创作力,以改革开放初期的黄土高原农村生活为背景,记叙了农村知识青年高加林在爱情、事业上的沉浮历程,以高加林在许多人生关键岔路口上的艰难选择,折射出那个时代,在西方自由思想和中国传统文明的冲击下,那一代青年的两难选择。最重要的是路遥先生在《人生》中设计的一个个人生岔道路选择,影响着一代又一代青年的人生。

  我不知道要如何评价高加林这样一个背负了太多太多的角色。有人说他自私自利,有人说他忘恩负义……还是负面评价居多呢。但其实,高加林也还是一个上进有为的年轻人。毕竟,被撤销民办教师后的他,还没有消沉,还是一贯地追求着理想。只不过,追求理想的他,在人生岔路口上的选择,实在是少了一份底线。他所想的一切的一切,都是为了离开土地!离开土地!所以,在有机会去城市的工作时候,他毅然地离开了土地,哪怕是通过走后门的方式,但他却忘了当初被村长高玉德黑掉了教师资格的无限心酸。在有机会去更广更远的地方的时候,他又选择了离开爱他懂他的巧珍,跟随亚萍,追求一个连他也说不清道不明的城市现代生活。

  追求理想,固然没有错,加林错就错在丢失了本心,忘掉了乡民的至善、质朴的本性。如果一个人忘记了自己来自何方,那么就算他能走得更长更远,又有什么用呢?直到最后,他仍然是孤独的。就像德顺爷爷所说,加林的根本就是扎在地里的,离开了土地,他飘飘无所似。而失去本心的他最后还是无奈地回到了土地,之前所做的一切也像一个一个梦,逝去了。

  在这个到处充斥著名利的社会,人们心中私欲无限膨胀,而那一份存留下的坚守却微乎甚微。前不久,某某高官贪污被落网的消息频频传出,我们叹息。无论是个人,还是社会、国家,我们的选择总是被这样那样的诱惑摆动着。在利益面前,我们内心最后的阵地显得那么脆弱、无助。我不知道选择了这个或选择那个会怎么样,但是我知道,坚守了内心那一道道防线,我们才是真正自己,而不至于变成欲望的傀儡。

  站在岔路口面前,远望,似乎每一个出口后边都是一个美好的世界。但我会带着自己初心,坚持我的本性,为我的选择,义无反顾,追求自己应该拥有的人生。

  愿君勿忘初心。

人生读后感11

  这是我读完《人生》的第四遍,看书时的热情与读完后的震撼丝毫不减前几次,只可惜内心的波澜与写作的冲动并不等于写作能力,在短暂的挣扎与痛苦的叹息后我决定暂缓写读后感。对我来说看书是很爽的,写东西是相当痛苦的一件事。我又看完了《活着》与《天堂向左,深圳往右》,这时该写的读后感已堆积起来迫使我不得不动笔了。办公室里静悄悄的,我对着电脑,已经找不到一丁点读这本书时的感觉,尽管只过去了三四天。我试着找找其它线索,翻开手机的便签,读《人生》的那段时间只记录了这么一句感悟:

  “只有等我回头再看《人生》时,才知道它对我的影响有这么大。”

  我曾这样总结自己:四五年前,我一边抓一把干吃面扔进嘴里,一边埋头往网吧跑,而现在作为一个创业者,一个有理想有追求年轻人,尽管仍然没有可拿出来说的成就,倒是累积了一肚子失败的经验,但我始终坚信我所做的事情是正确的,会成功的,依然能够很坦然的面对生活。

  “这就是我的人生”我想,我内心里把失败当做一种不错经历,我把生活中的影响自己情绪变化的事情记录下来当做一笔“财富”等等,这些应该属于价值观或人生态度等精神层面的东西,这些东西绝不是随着年龄与时间增长而必然产生的,我以前以为是创业这几年丰富的经历的原因。当我再读《人生》时,才感悟到所有的一切与这本书是息息相关,冥冥之中受着书里的鞭策与指引,它的教育意义绝对可以与书名相匹配。

  作家往往的情感丰富,感悟很多,而他们总结出的生活感悟奥妙不会直接说出来,往往会夹杂在描述的故事中间,有些必须是从故事情节里自我感悟,有些会直接描述出来,路遥就属于后者。我读第四遍时,就摘抄了不下六十句环境动作等的描写以及作者想要说的告诫年轻人的话,现引用一句《人生》里的句子:

  “对待社会,我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意,就灰心。”

  刚听到《人生》这本书的名字时,我还在想是什么书敢叫这么大的名头,最后一看是路遥写的,我便觉得理所当然。那会我刚看完了路遥的《平凡的世界》。第一遍没怎么感觉,只是了解了故事的大概。但其实已经影响了我。舍友让我给他推荐书时,我毫不犹豫的说“看路遥的《人生》吧,篇幅短,语言朴素又文采十足,而且意义非凡”

  后来他让我简单给他讲讲书中的故事,我之前没有准备,但还是断断续续讲完了,那会哪能想到这些东西。我也与阿丹也争论过主人公高加林,她说她不喜欢高加林,喜新厌旧,几乎每个人都喜欢巧珍,我曾为他辩解过,具体怎么辩解的记不清了。反正我是很喜欢这个角色……

人生读后感12

  (一)人生的意义与价值

  如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。 季羡林

  人生,这一老生常谈的话题,不仅平常人可以对此大发感慨,学者们似乎也特别偏爱谈人生。什么是人生?也许哲学家们能讲出很多高深的道理,但他们的精辟之论往往玄妙晦涩,离现实生活太远。读《季羡林谈人生》这本书,俨然在聆听一位长者侃侃而谈,心灵得到莫大的精神享受,静静地反省,心境变得更加纯净。

  每个人的人生是不同的,每个人对人生的意义认识也不同,在我看来既然我们幸运地拥有了生存的机会和权利,那么就该在这短暂的人生中,抓住每一个机会,做好每一件事情,让生命大放光彩,只有这样我们的人生才有意义也才有价值。而人如果对自身生命意义不明白,那么行为就没有了标准,生活的态度也无从确定,于是一切变得茫无所措。作为一名年轻税务工作者,奉献在国税大舞台上,为纳税人服好务,为国家收好税,这样的人生才是有意义的和有价值的。

  人生是短暂的,我们应该珍惜人生,热爱人生,用自己心中的目标,不停地去追逐人生的意义,不断地去实现人生的价值,让生命焕发出灿烂的光彩。

  (二)不完美才是人生

  不完美才是人生,这是一个平凡的真理;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不燥;对人,可以互相谅解。 季羡林

  不完美才是人生,这是季老从另一种意义上对人生的新诠释,也是一种谦虚做人的态度。尽管每个人都争取一个完美的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百的人生是没有的,每个人不可能始终一帆风顺,人生不如意事往往十有八九。我们只有在不完美中,才能找到自己人生的定位。只有在不完美中,才能实现人生的价值。所以完美的人生并不重要,重要的是我们的生活态度。只要拥有一份健康、积极向上的心态,我们就会从容地面对生活中的不平和挫折,才会更好地享受生活中的苦与乐,享受这份不完美。

  愚蠢的人绞尽脑汁追求那虚无飘渺的完美生活,而智者从不完美起步,强者在不完美中超越,因为不完美才是人生!

  (三)成功

  天资+勤奋+机遇=成功 季羡林

  上面的公式是季老积七八十年的经验得到的,在季老看来天资是由天来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,也是我们必须狠下功夫的。

  没有哪个时代像今天这个时代的人一样渴盼成功,我们仰慕名人,等待机会,可是真正扎扎实实勤奋努力的人却少之又少。在充满诱惑的时代,如果真想有所收获,就只有静下心来,踏着勤奋的阶梯,脚踏实地。在我看来,一个人拥有了勤奋,也就拥有了其他可贵的品质,有敏捷的思维来勤于思考,有坚强的毅力来勤于努力,有细心的精神来勤于工作。作为年轻人,更应该刻苦勤奋,勤奋工作,勤奋学习,这样才能在我们工作的岗位上大放光彩。

  使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞,我想这就是勤奋最完美的诠释吧!

人生读后感13

  这个暑假,我阅读了沈从文的自传《永远学不尽的人生》。

  这本自传正是沈从文在青岛大学教散文习作时写的,写这个作品时他是当成一个学习过程看待的,在三个星期后交了卷,得了好评。书中前一部分写了自己的学生生活,沈从文出生在边疆僻地小城,那里很偏僻,他在一个军人世家,家有兄弟姊妹九个。他从小贪玩,总爱逃学,不爱学习,钓鱼,划船,爬树等他都干过,但他和别人不同,也正是这样他有种种优秀作品。

  辛亥革命后,沈从文亲眼看了许多生生死死,“革命印象在我记忆中不能忘记的,却只是关于杀戮那几千无辜农民的几幅颜色鲜明的图画”,从小,沈从文就经历过革命了,后来就成为了军人。

  我印象最深的,正是他的童年生活,他经常逃学,去野外捉蟋蟀打架,他和小伙伴们一大天去逛,路上有很多野果,经常在外看许多人和事,我很喜欢她的那本“大书”,也很羡慕她每天无忧无虑的生活,不用在乎学习,而我每天都有作业要写,还要担心考试与成绩,好想到沈从文小时候生活过的地方去玩一趟。沈从文每天都读很多书,被大小书本征服,喜欢看《新潮》《改造》,明白了“人活到社会里应当有许多事情可做,应当为现在的别人去设想,为未来的人类去设想,应当如何去思索生活,且应当如何为大多数人牺牲,为自己一点点理想受苦,不能随便马虎过日子,不能委屈过日子了”。作为国家的一员,我们要好好学习,为国家做贡献。

  “在我面前的世界已够宽广了,但我似乎就得一个更宽广的世界,我得用这方面弄到的知识证明那方面的学问。”沈从文已经感觉到世界上很多新鲜事物、新鲜东西,是他之后的独立、坚强、勇敢埋下伏笔。他小时候的经历让他有了结实的体魄。“可是我应当学什么?能够学什么?完全不知道。”这是人的一生思考的一个问题,而有些人有自己的理想、目标去学习,去奋斗,但是有些人是完全不知道的,去学什么?干什么?到头来什么都一事无成。“为了读过些新书,知识同权力相比,我愿意得到智慧,放下权利。”沈从文热爱读书,喜欢读书,沉迷读书,而现在大多数年轻人不爱读书,沉迷于网络,只能浪费时间,浪费人生 。“尽管向更远处走去向一个生疏世界走去,把自己生命押上去赌一注看看,看看我自己来支配一下自己。”沈从文想到另一个世界去,我们要勇于探索,不要目光短浅,要放眼长远,不要紧仅在一个小地方里,要多去外面的世界去感知生活,感知世界,多观察,多去探索,增长知识。

  进到一个永远无法毕业的学校,去学那课永远学不尽的人生,为了自己的人生去拼搏吧!

人生读后感14

  “人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候,没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的……”

  《人生》是路遥的一本优秀中篇小说,问世不久即轰动全国,反响热烈。由著名导演吴天明拍摄为同名电影后,更是家喻户晓,成为当代中国文学的经典之作。在当时,很多人都认为《人生》已经是路遥的巅峰之作了,但没想到路遥再接再厉,创造出了更有广泛影响力的《平凡的世界》。这固然与路遥深厚的文学素养、写作功底分不开,更重要的是他对生活尤其是农村生活中下层人民艰苦生活的深切体察和呕心沥血的写作有关。

  《人生》是路遥对转折时期中错综复杂的生活矛盾的深刻把握,改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。作品向我们展现了一个年轻的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师,他在这块贫瘠的土地上满足地生活着,可是因为村长的儿子高中毕业没事做,取代了他的位置,他回到了农村像父辈一样当起了农民,在这痛苦煎熬的时刻,村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进了他的生活。加林内心由彷徨转为宁静,这一切因为叔叔的调回使他返回城里,同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求加林。在城市生活中,加林与巧珍的差距越来越大,,尤其是精神生活上的差距。加林最后放弃了巧珍,与亚萍好上了。加林走后门被揭发,不得不回到农村,但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣。作者尤其擅长挖掘主人公内在的精神力量,使他的性格发出闪光。加林是一个勇敢、上进、不服输的青年,加林有着冲出农村到城市、到更广阔的天地去施展自己抱负的热望,但因人告发走后门,不得不像父亲一样开始自己的农民生涯。他知道在这贫瘠的山区当个农民意味着什么。“他虽然从来也没有鄙视过任何一个农民,但他自己从来都没有当农民的精神准备!他十几年拼命读书,就是为了不像父亲一样一辈子当土地的主人(或者按他的另一种说法是奴隶)。”加林的奋斗经历在当代中国社会具有典型意义。

  从表面上看,高加林所追求的是一种生活环境的改变,而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突,加林始终处于矛盾之中,这些矛盾冲突最终导致了他的人生悲剧。是加林辜负了巧珍吗?或许引领我们更多去思考的不是加林的始乱终弃,而是其中的矛盾与挣扎。小说中加林到城里运粪与人打斗的场景、加林回乡后巧珍姐姐想奚落加林为巧珍出气,但巧珍苦苦哀求而作罢的场景、回乡后在村口德顺爷爷教育加林的那番话……书中的一切一切都能触发我们更多的思考。加林以后怎么样了呢?在这片土地上还有着千千万万像加林一样奋斗的人们,也许他们能给你答案。

人生读后感15

  《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求,赢得了众多读者的喜爱,尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。

  故事中的高加林,他有自己的理想、感情和人生观,他不愿像他的父辈们那样,为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上,他有知识、有文化,他要发挥自己的才能,追求自己的理想,渴求一种新的人生。就这点来说,高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而,高加林的种种努力并没能改变自己的命运,反倒被现实给“嘲弄”了:在那个偏远的小山村里,他的民办教师地位被无端挤掉,唯一能够显山露水的机会被剥夺了,他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林,与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此,高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会,他终于踏进了城里,来到了一个崭新的天地,一个能让他施展才干,尽情挥洒才华的天地;生活的召唤,理想的憧憬,使他干劲十足。深夜抢险救灾,不顾疲劳连夜改写报道,他切实为自己的人生奋斗着,拼搏着。

  高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点,当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时,不但没有想方设法去改变家乡的现实,反而选择了逃避现实。他认为,摆脱了家乡小山村的羁绊,到外面的世界就可以一显身手了,可正是由于他的这种软弱自私,才致使他走过了一段遗憾的人生。

  故事中的另一个容易争论的问题,就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”,而我却不这样看,我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求,大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德,温柔善良、勤劳贤惠、通情达理,而且长得俏丽,然而她缺乏知识、没有文化,与高加林少有共同言语,更谈不上志同道合,他们的爱情没有坚实的基础,是不牢固的,所以在爱情和事业的选择上,高加林选择了后者,这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后,家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下,高加林几乎崩溃了,他背着铺盖卷,灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。

  山依旧,水依旧,桥还是那座桥,一样的景,两样的情,一曲《叫声哥哥,你快回来》荡气回肠,令人肝肠寸断,得到的失去了,失去的却永远不能再得到,那悲痛的哭声,倾诉了高加林多少的委屈,懊悔和辛酸啊!此时,一条弯曲的路在他脚下延伸,这是一条漫漫的人生路啊!他该怎样去走呢?

  人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候,没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思,都要严肃对待的问题。

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