《呼吸》读后感
当品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的《呼吸》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《呼吸》读后感1
读书之乐何处寻，数点梅花天地心。一个人如果能把读书当作生活中的一大乐趣，我坚信，这样一定会让心灵融入知识的海洋，让知识融入生命的历程，在人生的路上，去发现比海洋更广阔的心灵空间，去探索比宇宙更深邃内心世界。
正因如此，我坚持着读书，享受着读书的乐趣，在假期中，我阅读了许多书，其中我细细品读了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，感到教育确实需要点“自由”了。
因为一直在教育工作岗位上，常常会思考一些关于教育的问题，韩愈的“传道、授业、解惑也”，常常在耳边响起，可时代发展到今日，教师不能只是教书匠，更应是心灵的引路人，“授之以鱼，更应授之以渔”，我一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分平实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事，每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，李希贵老师一再强调“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园充满民主、平等、让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由得为李老师的观点鼓掌，是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思多年来自己的教育历程，重新审视教育，我感觉教育就应像土地一样，春天播下一粒种子，缺少水份就为它浇水，长满杂草就为它除草，遭遇病虫害就为它洒药，缺少营养就为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天天长大，直到秋天收获果实。
书中提出，教育的本质是解放人，包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，作文把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像，书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育，完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的.氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都是徒劳的。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育，自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候，一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自由走路，也许他们能够更快地奔跑起来，让我们走出为了教育而教育的误区，其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容，把简单的事情坚持做好，就是不简单。
《呼吸》读后感2
今天我阅读了一本优秀的著作，叫做《当呼吸化为空气》，给我带来了深刻的启发，让我受益良多！
保罗对生命意义的探究似乎从儿时便开始了。是一种强烈的求知欲，求知是什么让人类的生命充满意义？而他的想法便是:文学是精神生活的最高境界，而神经系统科学则探索大脑最为优雅的规律。“意义”这个概念，很是让人捉摸不定，但也难以和人与人之间的关系以及道德价值观割裂开来。
儿时的保罗并不认为自己会成为医生，爱好是文学，是其中的力量。在其母亲的启蒙下，保罗的文学素养日益提高。而一切的转变是在其看了《撒旦:不幸的`卡斯勒医生的心理疗法与治愈》后产生的假设:思想不过就是大脑运转的产物。尽管人类拥有自由的意志，但仍然是有机生物体，大脑是器官，也遵循一切物理定律。文学是人类的一大笔财富和意义，而通过某种方式实现文学价值的，就是大脑这个机器。至此，保罗开始寻找生物和神经系统科学的相关课程进行学习。纵观所有，年轻的少年可以拥有无限的遐想。可以梦想做一切自己想做的事情。因为有梦，才敢追梦。探索，是年轻的一种生活方式。而坚持便是使其实现的精神力量。我想保罗所传达并不是人生只有一种可能性。人的一生在不断成长，成长的过程中人生观价值观也可能会不断改变，再一一修正自己前进的步伐。直至完成。
成年后的保罗，最后选择成为一名神经外科医生。见证过许多死亡，也见证过许多别离。身为一名医生，有的病人你救不了，有的却可以妙手回春。而每有一个病人逝去内心的沉重也益发加深。有的时候，这种沉重感非常明显。压力与沮丧弥漫在空气中。只能将这愁云惨雾呼吸进去。现实生活中有些医生会麻木，会无感。而谁又知道，在这之下的真实内心又是如何呢？为多救病人的超负荷工作，不眠不休只为和死神赛跑。医生的工作无疑是圣洁的。后期的保罗，上帝似乎和他开了一个天大的玩笑。在即将抵达人生巅峰的他，忽然被诊断出患有第四期肺癌。对比很多癌症晚期患者，保罗没有暗无天日的绝望，也没有怨天尤人愤恨上帝不公。他知道自己终有一天会死亡，只是不知道这天具体是什么时候。而如今，只是它来了而已。观至此处，我很讶异会有人如此平淡地去接受死亡。其实死亡并不可怕，可怕的是在有限的生命里究竟有没有做完自己所有想做的事。人在世上走一遭，总归有遗憾和不甘。而保罗似乎并没有这些遗憾和不甘。他坚持做了身为医生的工作，身为丈夫的责任，身为父亲对子女的期盼。人活一遭不在于寿命的长短而在于生命的意义。
保罗，一名得了癌症的医生，他还在这个世界上的最后一年里，一边跟肿瘤作斗争，一边完成了这本书。他对生命价值的追求，死亡意义的思考。正是当下浮躁的人们应该静心思考、学习的。
终了，内心不免有点沉重又带着点新生的期盼。人生在世不求功名利禄，但求勿忘初心。我们智慧的最高峰，便是活在当下。活在当下却又不仅仅是当下。全心全意地做好每一件自己想要完成的事情，而不是即时享乐。且每当一件事情全力去完成之后，畅快淋漓的内心总是澎湃的。身随意动，每日每时每刻。
《呼吸》读后感3
这是我看过的第一本关于生命告别的书，当呼吸化为空气读后感。在看这本书之前，我很小心地避开了几乎所有类似和相关题材的书。这本书最初吸引我的地方在于，作者身份的转互，并以独特的写作视角来完整部作品。这是一个特例，而正是所有的特例才有一些与众不同的研究价值。
这是一本200多页的小册子，就像书名一样，花不了多少时间就能读完，很自然，很顺畅。甚至自然和顺畅得有一些不自然。略感意外的是，一本有关生死的书，内容是如此平和，几乎没有任何起伏，原本还以为会有什么惊心动魄地过程和描写，到最后什么都没有，轻轻巧巧地就结束了。
这本书向我们展示了一个比较独特的视角，同时作为医生和病人，如何看待自己，如何面对可预知的死亡。作者用超乎常人想像的冷静与理智告诉读者，也许是唯一正确的面对死亡的方式。我一直很怀疑世界上是否真的有人可以有计划地倒数自己剩余的生命，为短暂的余生做冷静理智的安排。作者甚至没有花什么篇幅去追问自己的内心，探讨生命的意义或者回忆过往的幸福，而只是平实地记述了自己的经历。这是因为这，才让我觉得这本书朴素得过分。
我不知道有多少读过这本书的人会像我一样，觉得有那么一点点失望，嗯，就是一点点。这一点点的失望不是因为书的内容低于预期，而好像是因为一个这么厚重的话题被这么薄薄的一本书讲得平白无奇，就好比看到一个精巧的魔术，被一句话点破之后所产生的——"就这？"
现代医学和科研几乎已经证明了人并没有什么特别，只是一台机器——有时候运行正常，有时候出点故障，最终彻底失灵。我曾经表达过一个略显消极的想法——人生就是一个认命的过程。无论是谁，最终的结果大概是："不过如此"和"只能如此".我猜想，作为医生，可能比我们这些人更早地认识到人和生命究竟是什么。于是，就像书里所写到的那样，病人和家属更关心的是如何治疗、花多少钱、还能活多久；而医生也许更想知道的是：上帝保佑，希望我刚刚放在隔壁房间的冰淇淋还没化……
换一个视角思考问题是一件挺困难的`事情，尤其是要换位到自己的对立面。这种困难是多方面原因造成的，生存的环境，认识的高度和维度，自身的社交网络等等。这种困难造成的结果是我们在大多数的时间里都无知地过活——这并不是一件坏事——遇到自己不熟悉的事情时往往不理智。我亲眼见到一个医生脸上略带微笑地对家属解释，病人目前已经处于脑死亡的状态，几乎无法挽救生命了，而家属一再哀求是否还有什么办法可以减轻病人的痛苦甚至还有什么办法起死回生。
于是，意义在哪里？无论一个人是伟大还是渺小，最终，最终都"不过如此"、"只能如此"——要向死亡低头，无论有没有机会，最终的结果都只是"认命".也许，我们可以站在某一个时间点上，往前看往后看。这个时间点就是答案终将揭晓的那一刻，往前看，过去做了什么；往后看，将来要做什么。只不过，在那一刻，往前看的意义好像已经不太大了。
《呼吸》读后感4
《当呼吸化为空气》是保罗·卡拉尼什的作品，这也是他的自传。
保罗是美国著名的神经外科医生，优秀而成功，在高强度的医生工作中，他仍不停思考生命的意义。在似乎已经到达人生巅峰，保罗即将成为一名神经外科教授之际，年仅35岁的他患上肺癌。而全世界只有万分之零点一二的人会在36岁前患上肺癌。这种戏剧性却不是小说的情节，而是一个活生生的人的真实人生，何其可叹。当保罗看着他的CT扫描图，一个个熟悉的名词，他自己可以判断出来的情况，医生的身份变得格外沉重而无奈，从医生到病患，却也只能看着自己的生命流逝。
患病前保罗断断续续地写了他对医学，对人性，对医患关系的理解，回忆了自己是如何“弃文从医”，从思考文学与哲学，到拿起手术刀解剖尸体，在患病后，保罗对生与死有了更深的理解，他笔耕不辍，仍将前行。
医生的笔调总是冷静而理性的。在确诊自己的病症之后，保罗做了一个出乎人意料的决定——他决定重返手术台。或许生命的长度，保罗已无法确定，但他却可以努力做好剩余的每一分每一秒。当他重新拿起手术刀，强忍疾病带来的不适，努力确保着不出差错，依旧适应着高强度的工作时，人性的坚毅在保罗淡淡的笔下淌出，作为读者的我，心疼、羞愧以及钦佩，百感交集。诊断癌症六个月后，保罗的病情稳定下来，未来似乎又有了新的希望。
保罗通过一份面试，条件丰厚，妥善处理好自己的未来，可是，保罗自己同样清楚，癌症是一把悬在头上的达摩剑，将悬未悬。保罗力求完美地做好最后一台手术，充满了仪式感，仿佛在为自己的医生生涯画下一个圆满的句号。
意料之内地，保罗的病情开始恶化，他再一次从医生变成了病患，无法拿起手术刀，无法出席自己的典礼。保罗已经无力回天了。疾病是令人无望的存在，好在上天还会这个男人留下了一丝安慰，保罗的女儿卡迪出生了。孩子的出生为这个沉痛的带来了欢笑。在生命弥留之际，保罗和妻子露西的感情愈显动人，他们一大家人，笑着玩着，陪着孩子，也像是在陪着保罗，家里充满了色彩与活力，仿佛从来没有发生过什么悲痛的事情。保罗继续写着他的书，这是他献给女儿卡迪的书。
最后，“我准备好了。”保罗在病床前的'这句话很温和，很淡然，直面死亡的他一直是最伟大的战士。作为医生的他目睹了很多死亡，保罗知道死亡是不可抗拒的，因此他坦然地面对。当呼吸化为空气，当躯体腐去，灵魂仍将永存。
这是保罗的第一本书，也是最后一本书，也是他的自传。而此刻，我多么希望这只是一本小说，一个存在于虚拟世界的故事。然而，20xx年3月，保罗已经离开这个世界了。书的封面写着保罗生前的一句话：“我将死去，但仍将前行”，这句话是保罗对于死亡的智慧。保罗的这本书在豆瓣评分8.8分，有人说，活着的人应该看看这本书。的确，现如今我们多数人害怕死亡，畏惧黑暗，但保罗教会我们热爱与思考，热爱活着的时光，热爱爱着你的人，思考人生的意义，思考死亡的意义。
蔡康永曾评价这本书：“如果觉得活得轻飘飘的，没有什么意义，那么这本书会像一个镇纸，令我们想起生命的重量。”生命的重量何足伟大，当呼吸化为空气，生命永存。
《呼吸》读后感5
在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。最近，我读了一本教育专著——《为了自由呼吸的教育》，在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈;探索历程的评价，没有文过饰非的不实之辞;体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。
前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。
他在文中写道：“像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂……这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了浓厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将幸福地享用这笔财富的‘利息’。” 他说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。” “教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的'构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”
李老师之所以能从教师---校长---局长---教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。
今天倡导教师多读书活动，其实更多的是要求教师要处在真正的“读书状态”。做一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人，而不是只在原有知识水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻变化的时代，新学科、新知识迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式---我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。
《呼吸》读后感6
从初中开始，我开始思考“死亡”的意义。当时的想法很消极，如果有一天我注定会在这个世界上消失，那我现在的存在又有什么意义？每每想到这里，我便一阵后怕，也就不敢往下想了。
到了高中，我在阅读时总会有意无意的关注有没有讨论“死亡”的书籍，也因此购入了不少绝症患者的自传。随着阅读这类书籍，我虽不能理解跟死亡直面的感受，但至少也对站在生命的分界线上的观感稍有了解。
可能因为彼时我读的那些自传的作者不是医生出身，死亡对他们而言仍然是神秘的，所以他们仍对是惧怕大过面对的，也会因为死亡的到来慌了阵脚。这是普通人面对死亡最通常的反应，恐惧，绝望，慌乱，交织在一起。而保罗的这本《当呼吸化为空气》，却将死亡，写入了生命的意义中的一页。
如果提前知道一部电影的结局，是不是观影的体验也会因此降低？我想大多数人都会回答“是的”。那如果知道了自己将不久于人世，又该如何继续生活？这个问题的答案，会因每个人对生命意义理解的不同而不同。人群中的大多数人，都对生命的意义有一个模糊的概念，但却很少有人有着明确，坚定的概念。生活的琐碎总能让人轻易放弃在这方面的思考。但保罗确实那人群中的万分之一。他认为生命的意义在于不断奋斗，死亡也无法将之改变。尽管提前到来的截止日期打乱了他的人生，他却在短时间内重新振作，规划。“如果只有三个月，那就陪伴家人，一年，就写一本书，十年，就回归手术台救死扶伤。”
保罗的一生，是奋斗的一生，是思索的一生，却绝非快乐的一生。他也从未将快乐看成生命意义的一部分。这点他曾在书中明确表明“快乐幸福，并非人生的意义。”这个观点和普世的价值观是相悖的，我们努力工作，学习，都是为了取得成绩，最终获得快乐幸福。可以说，大部分人一辈子都在追求快乐幸福中度过。而保罗却更加长远一些，当然这份长远也注定了他需要经历的苦难比常人要多。他不仅想要自渡，更想渡化他人，理解生命，所以他选择了医生作为职业。正是因为他对人生超然的理解，使他面对死亡时没有过多的恐惧，因为他不眷恋尘世给他带来的快乐，只遗憾自己没有完成自己的意义。
不是每个人都有机会，或者有能力成为保罗这样的人。但是他面对死亡的'态度至少可以给我们些许启迪，快乐幸福真的是人生的意义吗？是不是还有更深远的东西等着我们探寻？创造价值是不是比自我满足更有意义？
再次感慨医生是一个伟大的职业，至少他们在自我价值的认识上比普通人更加深刻，他们不是的生命追求不只是以自我实现为中心的。
保罗虽然在三十六岁就永远的离开了人世，但他给这个世界的价值却远超他的同龄人。从医时，他渡病人。患者在他的手中康复。从文时，他渡世人。读者被他唤醒。他的文字变成了一盏明灯，引导着迷途中的旅人走上一条艰苦却更有意义的道路。
有些人选择了燃烧，不为光芒万丈，只为照亮他人。
《呼吸》读后感7
最近一周我在看一本名叫《观呼吸》的书，这本书主要内容是在说人如何通过呼吸的方式，来单纯清楚地察觉自身状态和当下发生的事——出现什么，就是什么，不受心、思维、情绪、感受的添油加醋，同时退后一步，只在一旁静静地看(是看，不是想。看思维与思考思维是两件事，是有本质差异的，不能混为一谈)它起高楼与楼塌了——从而来一点点达到正念，即念念分明，最后让一种深沉的平静遍布身心。用书中的一个比喻就是：我们的心就好像一杯浑浊的水，装着浊水的杯子静置(正念)的时间越久，泥沙就愈能沉淀下去，水也将更加澄澈。
因为在生活中的绝大多数时刻，我们都是没有条分缕析地去区分身体的感知(撞了一下)、感受(撞后带来的疼痛)、感受引起的情绪起伏(疼痛导致愤怒)以及思维想法上的变化(愤怒联想到自己怎么如此倒霉、不顺等等)。在这些降临时，不会去想这都是真的吗，还是只是一时的`「冲动」，最后都会归于无常与虚无。
而是将这些全部混杂在一起，觉得基于这些所涌现出来的第一反应就是真实自我的表达，没表达出来就是在压抑自我。但在我看来，这更像是一团浆糊的呈现，而不是所谓的本心本性。同时这还没算上更糟糕的一点，也就是我们生活中百分之九十以上的时间都是在靠惯性(定见、我执、固有思维方式等)驱使，而不是时刻都在感知自身(这团浆糊)，这就导致一个极其恶劣的结果，即我们总会忽略实际所感受到的百分之九十九的感官刺激，而只执着于剩下的那百分之一，并还要将这百分之一的感官刺激加强固化，觉得这就是所有，也就是总在以点概面。
书中有这么一句话：禅修是一个调伏心的过程。你的目标是达到觉知每一件事的程度(察觉百分之九十九被惯性驱使的时间)，那是指发生在你的知觉世界里的每一件事，它们是怎样发生的?又是如何发生的?它是如何运作的?情绪是什么时候升起的?
当然这是一个不可思议的高远目标，作为正常人的我们来说，生活中能有3分钟的正念时刻，都算是老天赏脸了。因为心太像一只猴子了，本性就是喜欢跳来蹦去，安坐3秒，对它来说都是种煎熬。
如果有一天你有时间坐下来专注于呼吸，你会被心的不可思议的忙碌程度给吓着，思考、幻想、做白日梦，绕着自己追逐打转，喋喋不休：安详地坐禅，身体不动，心也完全静止。你只是随着呼吸平顺地进、出、进、出…平静、安定与集中，每件事都很完美。然后，突然间，某个东西莫名其妙地浮上心头：“我好想吃冰激凌。”很显然，那是一种分心，那不是你应该做的事。你注意到了，再把自己拉回到呼吸上，回到平顺的吸气、吐气、吸…然后又一个东西蹦出来：“我付过煤气账单了吗?”又一次分心。你注意到了，赶紧把自己再拉回到呼吸上，平顺地进、出、进、出、进…“那部新的科幻电影已经上映了，星期二晚上我也许可以去看。不，星期二不行，星期三有很多事，星期四可能比较好...”又一次分心。你再把自己拉回到呼吸上。才一会儿，那个声音就在你的脑袋里说：“我的背快痛死了。”一次又一次地分心，好像永元止境——这才是心的本来面目，所以我们要调伏它。
《呼吸》读后感8
书中以平实自然的语言记录了李老师在教学、教育和管理方面无数个真实、鲜活的案例，有成功的，有失败的，也有充满遗憾的，书中的好多案例似乎就是你我曾经被忽略了的、或是有所疑惑的问题，他会像朋友、老师、长辈一样与你交谈，为你解惑，自然而然的与读者达成共鸣，非常适合一线教育工作者阅读与参考。读完此书，带给我的不仅是一顿精神盛宴，更多的是对自我发展、对自己的学生观、教育观的反思。
一、 反思自我发展。
自从教以来，我认真备课、上课，尽力完成各项工作任务，我觉得这些都是我应该做的，也一定能做好的，但是仅此而已。在自身的专业化发展上欠缺的太多，我没有合理的、阶段性的制定自己的发展目标，导致了这几年来我只是重复性的、毫无创造性的工作者，把“自己”忘了。“在成就学生的同时成就自我”这段文章中，李希贵老师提出了“让每一个四中人都成为英雄”的口号，对老师提出了如下要求：每一学科都有1名以上市级学科带头人，每一学科都有3名以上年级学科带头人……读到这里，联想到自已，我的触动很大，我在学校领导的关心和鼓励下，努力地学习，提高自身修养。
二、 反思我的学生观。
李希贵老师主张平等、民主的对待学生，非常注重学生的个性发展、自主学习以及自我约束、自我管理等能力的培养。他说“多一把尺子就会多出一批好学生”、“评价的尺子越多，好学生越多”，他把校训“股份制”，开展了“给校训找100条理由”的活动，给学生创造更多的“第一次”，组织了“学生十大自我锻造工程”，为学生修建了“自修楼”……所有这一切，只有一个目的，那就是让学生在校园里可以“自由呼吸”。长期以来，我们已经习惯了让学生服从学校及老师的管理，学生似乎也“基本认同”了这种管理模式，素质教育的提出，教改的推行，都没有彻底改变这种现状，学生依然没有成为学习和成长的主人。究其原因，我认为，我们只是停留在“喊口号”的层面，而李希贵老师早早的便行动起来了，当一个个案例呈现在我们面前的时候，我们才发现，让学生在校园里“自由呼吸”原来并没有想象中的那样困难，关键就在于你有没有真正的去做这件事情。我告诉自己，作为音乐教师，更要放下包袱，循着李老师探索出的这条路走下去，尊重学生自我发展的权力。
我校的学生大部分来自农村，部分来自市区，他们的欣赏水平参差不齐，兴趣、特长、爱好也各不相同。在常规的教学中，我往往会忽略了这种差异，选择统一的欣赏内容，“强迫”他们接受我所传递的知识，只用一把“尺子”就判定谁是音乐课堂上的.“好学生”，这显然有失公平。在征得了学生的意见和建议后，我在欣赏内容的选择上照顾到了更多的学生，既有教材上的规定曲目，又有与之相关的学生喜欢的流行音乐、文学(美术)作品、影视音乐等等，大大满足了不同学生的欣赏需求。课外兴趣小组和合唱社团开展的各项艺术活动，也让更多喜爱音乐的学生有了更好的提升自身素质、展现个人才能的机会。我所要做的就是尽可能的为学生提供适合他们的发展空间，把认知、学习的权力还给学生，做他们“自由成长”的引路人。
《呼吸》读后感9
苏霍姆林斯基认为：一本好书的价值不仅在于它所包含的思想，更重要的是它所引发的思考。就像音乐的美妙并非只存在于它的音调之中，而是在我们内心产生的共鸣中。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，以平实而生动的语言向读者展示了他曾经亲身实践、亲历过的小故事。每一个故事都蕴含着他对教育的独特感悟和深刻思考。
书中，李希贵老师一再强调，"教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。"他认为，"教育本来就是一件简单的事情，只是我们人为地使其变得复杂了。我们应该将孩子们视为独立的个体，让校园充满民主和平等的氛围，让老师和学生在校园中自由呼吸。"这样做可以让"心灵之花自由开放于生命田园中"。他还提到了"表扬学生要大方，批评学生要谨慎"的原则。这些朴实的话语将教育这个看似无边界的概念用简明扼要的'方式解释得非常透彻。我对李老师的观点深感赞同。确实，教育本质上是很简单的，只需要一腔真爱和一份宽容即可。
回顾过去几年的教育历程，重新审视教育，我认为教育应该像农民耕种庄稼一样。就像春天播下一颗种子，我们需要给予它水分来滋养，除去杂草让它能够茁壮成长，遇到病虫害时要及时施药进行治疗，还要给予充足的营养来促进生长，从而使它保持健康状态。
的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而教师在实施教育的过程中，通常都期望他们的学生能够按照自己所设想的方向成长，更希望他们能够尽快变得成熟，不断地将自己的知识和经验无私地传授给他们，希望他们能够完全吸收并变得强大起来。然而，肥胖并不能代表强壮，孩子们也不一定会接受教师给予的所有东西，他们经常会选择自己喜欢的零食而不顾其是否有营养，是否平衡搭配，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们应该充分发掘学生的潜力，而不是试图让他们成为另一个我们。我们应该让每个孩子都朝着自己独特的目标发展，而不是把他们塑造成相同的模型。我们应该保留世界的丰富多样性，而不是让它变成一个单一的形象。真正有效的教育应该是隐藏教育目的的，不张扬的教育。美好人性的培养并不需要复杂的教育技巧，而是需要和谐的氛围、良好的人际关系、成年人的善良、民主、宽容和仁爱。所有这些因素都是美好人性成长的适宜土壤，如果失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当孩子开始感受到成人世界对他的充分尊重时，也就是他开始自我教育和自我完善的时候，同时也标志着他的心智自觉开始开启。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不仅仅是因为课程本身的价值，而更可能是一些我们经常忽视的微小细节。当孩子从这些微小细节中获得满足时，他会更加热爱学习，并投入更多的精力去探索。
感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
让孩子自由探索世界吧，让他们独立行走，或许他们能够更快地迈向成功！让我们摆脱仅仅为了教育而教育的陷阱。
《呼吸》读后感10
1. 草木的呼吸与生命力
草木是大自然中最基本的生命形式，它们以自己独特的方式与我们共同呼吸。当我们倾听草木的呼吸时，我们能够感受到它们的生命力和与我们的紧密联系。
草木通过光合作用吸收二氧化碳，并释放出氧气。这个过程不仅为它们提供了所需的能量，也为我们提供了清新的空气。当我们深呼吸时，我们能够感受到草木的呼吸与我们的呼吸相互交织在一起，这种共同的呼吸让我们感到宁静和平和。
草木的呼吸也反映了它们的生命力和生长状态。当草木充满生机时，它们的呼吸声会更加有力而有节奏，仿佛在向我们展示它们的生命力。相反，当草木受到外界环境的压力或伤害时，它们的呼吸声会变得微弱而无力，这让我们意识到我们需要保护和呵护大自然。
2. 草木的呼吸与季节变化
草木的呼吸也与季节变化密切相关。在春天，当大地复苏时，草木的呼吸声变得更加活跃而有韵律感。它们的呼吸声仿佛在告诉我们，春天的到来带来了新的生机和希望。在夏天，当太阳充满能量时，草木的呼吸声更加强烈而有力，它们与我们共同感受到夏日的炽热和活力。在秋天，当草木开始准备进入休眠状态时，它们的呼吸声逐渐变得平稳而柔和，仿佛在告别夏天，迎接寒冷的冬天。
3. 草木的呼吸与生态平衡
草木的呼吸与生态平衡密不可分。它们通过吸收二氧化碳和释放氧气，维持了大气中的气体成分平衡。草木的呼吸也为其他生物提供了生存所需的氧气。它们与其他生物形成了相互依存的关系，共同构建了复杂而精密的生态系统。
当我们倾听草木的呼吸时，我们能够感受到生态系统的脆弱性和重要性。我们意识到，如果我们破坏了大自然中的草木，生态平衡将被打破，给整个地球带来不可逆转的破坏。我们需要保护和呵护草木，保持生态平衡的稳定。
4. 草木的`呼吸与人类健康
草木的呼吸对人类的健康也有着重要的影响。草木通过释放氧气，改善了空气质量，净化了我们呼吸的空气。这对于我们的健康非常重要，特别是在现代城市中，空气污染成为了一个严重的问题。通过倾听草木的呼吸，我们能够意识到大自然对我们的健康有着深远的影响，我们应该尊重和保护它们。
与大自然接触也对我们的心理健康有着积极的影响。当我们静静地倾听草木的呼吸时，我们能够放松身心，减轻压力。与大自然的亲密接触让我们感受到它的力量和美丽，让我们重新连接自然界，找回内心的平静和宁静。
5. 草木的呼吸与人类的责任
倾听草木的呼吸让我们意识到，作为人类，我们有责任保护和呵护大自然。我们应该采取行动，减少对环境的破坏，保持生态平衡的稳定。我们可以从小事做起，比如种植树木，减少能源消耗，推广可持续发展的生活方式等。通过这些行动，我们能够为草木提供更好的生存环境，为人类和整个地球创造更美好的未来。
在倾听草木的呼吸中，我们能够感受到大自然的力量和智慧。草木以它们独特的方式与我们共同呼吸，让我们意识到我们与大自然的紧密联系。通过倾听草木的呼吸，我们能够更好地理解和尊重大自然，保护和呵护它们，为我们自己和未来的世代创造一个更美好的世界。
《呼吸》读后感11
我在暑假里阅读了《为了自由呼吸的教育》这一本书。当我第一次听到这本书名字的时候，心里有一种感觉，教育确实需要点“自由”了。
细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。我参加工作时光不算长，但是我经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言。但是，此刻的学生到底要的是怎样的教育呢？我也一向在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分平实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的'观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
而我们在实施教育的时候，总是期望学生按照自我期望的方向生长，更期望他们在最短的时光内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不必须会你给什么就吸收什么，他们总是挑自我喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人－包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自我走路，也许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情做好，就是不简单。朝着“自由”的方向前进！
《呼吸》读后感12
记得德国教育家第斯多惠说过教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。书上的教育家们成功各有各的原因。它引领着我们重温和回归教育的本义：良好的教育其实很简单，也很清晰，就是人性、人格、人品的教育。良好的教育要给人尊严和个性、给人智慧和惊喜、给人快乐和幸福。
在教育的这个事业上，孔子就有自己教育学生的两条学习途径：一是认真学习书本知识，二是注重社会实践。从中就可以看出，孔子的教育上要求的就是要学生能活学活用。如今，在现实的教育中，很多家长和一些学校，在“身心健康”与“学习能力”之间，倾向于选择“学习能力”；在“智力因素”和“非智力因素”之间，倾向于“智力因素”；在“考试知识”与“非考试知识”之间，倾向于“考试知识”；最后，现实的教育就只注重“考试知识”的教学，其余一切，如：德育、艺术等活动则围绕“考试知识”转。
就如最近在网上看到的中外家庭教育观念不同。原因在于美国的父母注重让孩子独立自主、独立思考；而中国父母全权一手包办，溺爱孩子。如贝克汉姆，他的15岁大儿子现在就是在一家咖啡厅打工，而中国15岁孩子应该很少有出来打工的，一方面会违反法律规定，雇佣童工，另一方面中国也很少有父母愿意让15岁的孩子出来打工。一个典型的例子———财富观。有个美国小孩问他爸爸：“我们很有钱吗？”爸爸回答他“我有钱，你没有”，所以美国小孩从小就会自己努力，等继承了父辈祖业，也会如此传承，几代过去，就成就百年企业；而中国孩子问他爸爸：“我们很有钱吗？”爸爸回答他“我们家有很多钱，等我死了，这些将来都是你的`了”，所以中国富人小孩，从小就被娇惯坏了，等到他们接手了父辈产业，很快挥霍殆尽。因此，中国也就有了：富不过三代的说法。
很多人说“儿童的潜力是无限的”，因此，我们和幼儿的家庭就要从小培养孩子的潜力，与家长们共同重新认识教育的实际意义，这无异于竭泽而渔！教师不是自然的主人，也不是学习的主人，就算孩子自己愿意，也不要让学生“收到不适合他们年龄、理解力与现状的材料过分的压迫”。有节制的学习、生活，有节制地利用环境。教师在自己的席位上就如阳光照耀全体学生，而学生应用自己的眼、耳、思想集中于教师，并且注意教师的语言、手势、图文并茂说明……。利用各种有趣的教育手段及教学道具吸引孩子，这是幼教的统一教学，让孩子玩中学，学中玩。
张康桥先生在书上引领我们重温和回归教育本义，提出多位教育家的教育思想，虽然教育家们的理想和精神各不同，但如果灵活的把教育实践和作品作为一个巨大的“演出剧场”，就是不同国家、不同时期的不同教育家的理想和精神集中于一体，那就将擦出一个巨大无比且灿烂的火花，愿我能在书中把领悟的的一切，以尽可能好的形式展现在这个教育的舞台上，从而引领出新一批的莘莘学子。
《呼吸》读后感13
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。此书有三条线索，一条是教学线，主要是写语文教改的起因和过程；第二条线是教育线，主要写了他对学生观的变化；第三条线是管理线，主要写了他从管理学校到管理全县的教育，进而到管理全市的教育。这三条线都体现了人文化的管理，体现了以人为本的教育理念。
教学中，他从一个普普通通的语文老师做起，开始了对语文教育的实践与反思。他在书中说：“长期以来，用数理化的教学方式进行语文教学，已经严重违背了语文教学的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、感悟和体验，语文水平就不可能得到提高。”书中还引用了东晋大诗人陶渊铭说过的话“好读书而不求甚解”。“好读书”，也就是广览博读，正是学好语文用好语文的必由之路。而今天的语文教学实际情形却走的是与之相反的路：不“好读书”，而好求“甚解”，这正是当前语文教学的最大弊端。面对这种情形，他大胆实行了语文实验室计划，这种开放式的阅读和写作，把阅读的权利还给了学生，让学生拥有了学习的自主权。
身为一名教师，我也感同身受，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械、重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，老师的`辛勤付出换来的是学生学习兴趣的丧失。作为一名学校的中层，作为一名教师，我不断的反思自己的教学。把课堂还给学生，让阅读充盈学生的心灵，让阅读使学生成长的岁月充满快乐，引领孩子们走进丰富多彩的世界，这是我们每一位教师的责任。广泛的阅读是一种积淀，是一种积累，更是一种应用。苏霍姆林斯基说：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”
读完此书，我的另一个感受是：作为一名教师，除课本、教学用书和练习册外，更应该博览群书，心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂。
李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。
尊重学生，相信学生，这是读此书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教育，让学生充满自信，这是我们每一个做教师的责任。
《呼吸》读后感14
霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒。没有谁，因为身高不如姚明就自怨自艾，没有谁因为不如比尔盖茨就放弃自我。作为教师，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
记得那是一个开学季，五年级刚从外地转来一个学生，小姑娘比较聪明，但由于是外地生，带有很重的地方口音，学习起来英语还是有一定困难的，但其它学科比较起来还算可以，尤其是绘画特别出色，画起来的小动物都栩栩如生，画起来的人物都跟活了似的，与他人也不太合群，对班级的各项工作也不是很上心，积极性也不太高。于是利用活动课的时间，班上举行了一个小小的绘画比赛，此刻小姑娘的眼睛都充满了光芒，一下子找到的目标，我利用此次活动，大力表扬了她，在班上形成了向她学习的良好风气，小姑娘也感受到了大家的热情，以后各项工作都积极地参与其中，感受到了大家的温暖，与班上同学都融合在一起，慢慢地学习等各项工作都积极起来，直到现在她都已经毕业了，还时常到学校来看望曾帮助她的所有老师，感谢曾经地付出。作为老师这也是我们教育的最大魅力所在吧！所以每位教师都应该尊重每个学生，而我们在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。这也是我们要尊重的地方！
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的'塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！
《呼吸》读后感15
?为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵在新课程背景下奉献给广大教育工作者的新作。书中把自己多年来教育实践中的一些原生态的东西提供给读者，主要写了遇到的困难、解决的方法、自己的感悟,始终贯穿了教学、教育、学校管理三条线索。一切都是那么实实在在、明明白白，言之有理又情有所依。读完此文，我深深地被作者对教育的真诚、真挚，不懈地追求真理的精神和探寻教育教学规律的科学态度所感动。
读完这本书，我想用袁振国在前言中的一段话来表达我读后的感想，“教育是塑造人类灵魂的崇高事业，教育不仅是知识的传播，而且是思想与思想的交流，情感与情感的沟通，生命与生命的对话。教育是造福于他人同时也使自己获得幸福的伟大事业。”特别是最后这一句，李希贵用他二十多年教育实践向我们诠释了怎样使孩子获得有幸福感的教育和教师怎样从辛勤劳动中体验工作的快乐。
善于学习，是读了《为了自由呼吸的教育》后对李希贵的第一印象。李希贵的教育成功之路得益于对读书的'执著和自己教育教学工作的体验、领悟和反思。家庭的影响使李希贵养成了读书的好习惯，结合自己的在教学中的经验和自己孩子的成长过程，使他越来越认识到读书对于一个人成长的重要性。
读书，伴随了他46岁人生，也影响和改变了他一生的命运。所以，我们今天倡导教师多读书。教师要在读书中生存，要处在真正的“读书状态”。一个优秀教师首先是一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人。与教育名师相比，我们比较多的只是囿于操作层面的专业技能所表现出来的匠气，而往往缺少一种基于文化底蕴和深厚思想上的教育追求和教育智慧。名师之所以成为名师，无一不是他们具有丰富而深沉的文化底蕴，有底蕴才有底气，有底气才有灵气。从李希贵的身上，使我们深知，真正热爱教师这个职业的人，是不允许自己只在原有知识水平上，作低质量的重复。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。
什么是教育?教育的本质是什么?教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。李希贵20年如一日不懈探求的，正是这么一条使教育回归本质、回归本源的成功之路。但他并不认为自己已取得了多大的成功。他在书的“后记”中引用玛丽?凯的话说：“我诚挚地相信，生命是一连串的企图和失败，只有在偶然的机会中，我们才能体验到成功，最重要的是继续尝试。”这既是李希贵先生从教历程的真实写照，也是其成长为著名教育家的法门。
今天，作为教师的我们，在学习、享用李希贵先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展李希贵的教育理念，使自己成为一个真正做教育的人，一个真正懂教育的人。
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